KAMI MENYIAPKAN ANDA MENJADI GURU PROFESIONAL

EAST JAVA SPEECH CONTEST

2011-05-19T11:39:00.001+07:00

BOARD OF THE COMMITTEE

EAST JAVA SPEECH CONTEST

GRAND CITY MAY 20, 2011

Chairman : Drs. H. Wijayadi, M.Pd.

Vice I : Muhammad Anas Abidin

Vice II : Miftahul Khoiriyah

Secretary I : Nurul Hidayati

Secretary II : Husniya

Treasurer I : Diana Supra Dewi

Treasurer II : Ratna Putri Ibdaul M.

Stage Coordinator : Shandy Setiawan

Assistants : Nadofah, Aulia Permana M., Jefri Ali Saiful, Winnar Gumilang A.P, Windy Citra

Negara, Zahrotul Jannah, Sri Lestari, Zuhru Fatin

Financial Coordinator : Diana Rievera Anggraini

Assistants : Dina Dwi Ristiani, Idda Astia, Puspita Fitrianingrum, Nurul Fitri, Puri Feby,

Aggraini Anisa Rahmatillah

Logistic Coordinator : Verlita Dwi Anggraini

Assistants : Sri Wahyuni, Qori Aina, Eka Setiawati, Charirotul asyri, Arlina Sulfatun Nisa

Document Coordinator : Aditya Surya H

Assistants : Mas Muhammad Idris, Maryam, Sheyla Aisyah, Siti maryam,

Firgyawan Indra Wibowo, Chandra Dewi Ariyanti

Field Coordinator : Nurul Istiqamah

Assistants : Rifki Pratama N., Basuki Wahyu S., Miftahus Sholihah, Catur Oktia Wulandari,

Nur Aisyah, Kurnia

Public Relation : Rakhmaniah

Assistants : Maratul Adibba, Nur Wahyuni, Erda Kustiah, Islailul Wakihdah, Eva Dwi Lestari

Equipment Coordinator: Nuh Musthofa

Assiatants : Nunik Eka Dwi, Rizki Rahmaniar M., Umi Rahmawati, M. Syaiful Afandi, Esti Mei

---ooOoo---

METAKOGNISI DALAM PEMECAHAN MASALAH MATEMATIKA HUBUNGANNYA DENGAN PEMBENTUKAN KARAKTER

2011-04-30T00:39:00.001+07:00

Oleh: Drs. Muhammad Sudia, M. Pd.

ABSTRAK

Fokus pembelajaran matematika sekolah adalah pendekatan pemecahan masalah. Hal ini dilaksanakan untuk memberikan bekal yang cukup kepada siswa agar memiliki kemampuan memecahkan berbagai bentuk masalah matematika dan juga untuk memperoleh pengetahuan dan pembentukan cara berpikir serta bersikap dalam memecahkan masalah yang dihadapi. Hal ini erat hubungannya dengan pembentukan karakter seseorang, baik dalam memecahkan masalah yang dihadapi maupun dalam perilaku keseharian orang yang bersangkutan.

Untuk memperoleh hasil dan manfaat yang optimal dalam memecahkan masalah matematika harus dilakukan melalui langkah-langkah pemecahan yang terorganisir dengan baik sehingga memungkinkan terlaksananya pemecahan masalah yang sistematis dan hasilnya tidak saja berupa pemecahan yang benar, tetapi juga terbentukya pola pikir yang terstruktur dengan baik pada diri seseorang pada saat menghadapi masalah yang harus dipecahkan.

Salah satu bentuk masalah dalam matematika adalah masalah yang sifatnya open-ended, yaitu masalah yang memerlukan lebih dari satu macam jawaban benar, atau masalah yang memerlukan berbagai macam strategi untuk mendapatkan satu jawaban benar dari masalah yang diberikan. Oleh sebab itu, untuk menyelesaikan masalah open-ended dibutuhkan proses berpikir seseorang yang komplit dan sistematis, yaitu dalam menyusun strategi memunculkan alternatif-alternatif jawaban yang benar atau memunculkan berbagai strategi yang menuju kesatu jawaban benar dari masalah yang diberikan.

Metakognisi memiliki keterkaitan yang cukup kuat dengan pemecahan masalah, dan metakognisi memaikan peranan penting dalam pemecahan masalah, utamanya masalah matematika yang berbentuk open-ended. Metakognisi, dapat diartikan sebagai proses dimana seseorang berpikir tentang berpikirnya, yang melibatkan kontrol aktif yang mengatur dan mengevaluasi proses berpikir orang yang bersangkutan.

Metakognisi meliputi dua komponen, yaitu (1) pengetahuan metakognitif; (2) pengalaman atau regulasi metakognitif. Pengetahuan metakognitif meliputi pengetahuan tentang struktur kognitif dan keyakinan tentang belajar dan kognisi, yang merujuk pada pengetahuan umum tentang bagaimana seseorang belajar dan memproses informasi, seperti pengetahuan seseorang tentang proses belajarnya sendiri. Pengalaman metakognisi berpengaruh terhadap proses-proses kognitif yang sedang berlangsung dalam situasi yang menuntut pemikiran yang membutuhkan kesadaran. Pengalaman metakognisi meliputi penggunaan startegi-strategi metakognitif atau regulasi metakognitif. Tiga cara untuk menjelaskan metakognitisi dalam pembelajaran matematika, yaitu: (a) keyakinan dan intuisi, (b) pengetahuan tentang proses berpikir, dan (c) kesadaran-diri (regulasi-diri).

Kesimpulkan dari tulisaqn ini adalah: (1) untuk memperoleh hasil dan manfaat yang optimal dalam memecahkan masalah matematika harus dilakukan melalui langkah-langkah pemecahan yang terorganisir dengan baik sehingga memungkinkan terlaksananya pemecahan masalah yang sistematis dan hasilnya tidak saja berupa pemecahan yang benar, tetapi juga terbentukya pola pikir yang terstruktur dengan baik pada diri seseorang pada saat memecahkan masalah; (2) metakognisi memiliki keterkaitan yang cukup kuat dengan pemecahan masalah, dan metakognisi memaikan peranan penting dalam pemecahan masalah, utamanya masalah matematika yang berbentuk open-ended; (3) Penerapan metakognisi dalam pembelajaran pemecahan masalah matematika dapat membangun karakter pada diri siswa/mahasiswa, misalnya akan terbiasa berpikir reflektif, berpikir alternatif, akan terbiasa bekerja secara sistematis, akan selalu ada kontrol dalam melakukan berbagai aktivitas, melakukan perencanaan dengan baik sebelum melakukan suatu aktivitas, ada monitoring dan evaluasi terhadap aktivitas yang dilakukan. Oleh sebab itu, maka strategi metakognitif perlu diajarkan kepada siswa.

Kata Kunci: Masalah Matematika, Open-ended, Metakognisi, Pembentukan Karakter.

1) Disajikan pada Seminar Nasional “on Soft Skill and Character Building” tanggal 19 januari 2011 di Universitas Muhammadyah Surabaya.

2) Mahasiswa S-3 Pendidikan Matematika Pascasarjana Universitas Negeri Surabaya dan Dosen Tetap pada Program Studi Pendidikan matematika FKIP Universitas Haluoleo Kendari.

A.PENDAHULUAN

Fokus pembelajaran matematika di sekolah mulai dari tingkat Sekolah Dasar hingga Sekolah Menengah Atas adalah pendekatan pemecahan masalah. Hal ini dilaksanakan untuk memberikan bekal yang cukup kepada siswa agar memiliki kemampuan memecahkan berbagai bentuk masalah matematika. Selain itu juga akan berguna untuk memperoleh pengetahuan dan pembentukan cara berpikir serta bersikap dalam memecahkan masalah yang dihadapi. Hal ini erat hubungannya dengan pembentukan karakter seseorang, baik dalam memecahkan masalah yang dihadapinya maupun dalam perilaku keseharian orang yang bersangkutan.

Dalam hubungannya dengan pembelajaran, pemecahan masalah perlu diajarkan kepada siswa karena memiliki tujuan tertentu. Menurut Charles, Lester dan O’Daffar (Laurens, 2009) menyebutkan bahwa tujuan diajarkan pemecahan masalah matematika antara lain adalah: (1) untuk mengembangkan keterampilan berpikir; (2) mengembangkan kemampuan menyeleksi dan menggunakan strategi-strategi pemecahan masalah; (3) mengembangkan sikap dan keyakinan dalam menyelesaikan masalah; (4) mengembangkan kemampuan untuk memonitor dan mengevaluasi pemikiran sendiri selama menyelesaikan masalah.

Tujuan diajarkan pemecahan masalah yang disebutkan di atas adalah memilki keterkaitan dengan metakognisi. Dalam metakognisi berhubungan dengan kesadaran yang dimiliki seseorang tentang untuk mengatur proses berpikirnya, kemampuan menyeleksi dan menggunakan strategi-strategi berpikir, sikap dan keyakinan dalam menyelesaikan masalah, kemampuan untuk memonitor dan mengevaluasi pemikirannya sendiri selama menyelesaikan masalah (Bruning, Schraw dan Ronning, 1995).

Beberapa hasil penelitian menunjukkan bahwa metakognisi memainkan peran penting dalam pemecahan masalah Hasil penelitian Chamot at. al (1992) menunjukkan bahwa siswa yang mampu menyerap pelajaran matematika pada tingkatan paling tinggi dan memperoleh informasi tentang latihan dalam strategi metakognitif (yaitu perencanaan, pemantauan, dan evaluasi belajarnya sendiri) memiliki kemampuan lebih baik dalam mengatur belajarnya. Penelitian Schraw dan Sperling-Denison (dalam Panaoura dan Philippou, 2004) menunjukkan bahwa siswa yang terampil dalam megetahui dan mengatur kognisinya (menilai metakognisinya), dan menyadari kemampuannya menunjukkan kemampuan berpikir lebih strategis dari pada mereka yang tidak menyadari cara kerja sistem kognisinya. Pemecahan masalah yang efektif dapat diperoleh dengan memberi kesempatan kepada siswa untuk menerapkan strategi metakognitif ketika memecahkan masalah (McLoughlin dan Hollingworth, 2003). Dari hasil-hasil penelitian di atas, dapat dikatakan bahwa antara metakognisi dan pemecahan masalah mempunyai hubungan yang cukup kuat.

Berdasarkan uraian di atas, dapat dikatakan bahwa betapa pentingnya strategi metakognisi dimiliki seseorang. Oleh sebab itu, maka penulis memandang perlu untuk mengungkapkan peranan strategi metakognisi dalam memecahkan masalah open-ended.

B. METODE PENULISAN

Makalah ini dirujuk melalui literatur-literatur yang sesuai dengan judul yang ditampilkan, dalam hal ini yang berkaitan dengan metakognisi dan pemecahan masalah. Oleh sebab itu metode yang digunakan dalam penulisan makalah ini adalah studi kepustakaan.

C. TUJUAN PENULISAN

Tujuan penulisan makalah ini adalah menerapkan strategi metakognisi dalam pemecahan masalah open-ended yang dikaitkan dengan pembentukan karakter.

D. PEMBAHASAN

1. Pemecahan Masalah Matematika dan Implementasinya Dalam

Pembentukan Karakter

Setiap orang pasti pernah mengalami masalah dalam kehidupannya. Masalah dan pemecahan masalah merupakan bagian dari proses kehidupan yang harus dilalui bagi setiap orang dan merupakan sarana pematangan untuk menjamin keberadaannya, baik sebagai individu maupun sebagai bagian dari lingkungannya (Jonassen, 2004). Demikian juga kemampuan memecahkan masalah merupakan keterampilan dasar yang harus dimiliki setiap orang agar dapat menempuh kehidupannya dengan lebih baik (Kirkley, 2003).

Masalah bersifat relatif, yang artinya masalah bagi seseorang belum tentu merupakan masalah bagi orang lain atau bagi orang itu untuk beberapa saat kemudian. Hal ini seperti dikemukakan Schoenfeld (1980) bahwa: “ problem is that problem solving is relative” Masalah dalam pemecahan masalah adalah relatif.

Untuk menentukan suatu situasi merupakan masalah atau tidak, adalah dengan melihat bagaimana seseorang bereaksi terhadap situasi tersebut. Apabila tidak ada strategi yang dengan mudah ditemukan, maka situasi itu merupakan masalah, dan sebaliknya bila ada strategi yang dengan mudah dapat diterapkan, maka hal tersebut bukan merupakan masalah (Dossey, McCrone, O’ Sullivan, Gonzales, 2006). Hal yang sama juga dikemukakan Cooney, at. al. (1975 ) mengatakan bahwa: “ . . . for a question to be a problem, it must present a challenge that cannot be resolved by some routine procedur known to the student”. Pertanyaan merupakan masalah, jika pertanyaan itu menghadirkan suatu tantangan yang tidak dapat dipecahkan dengan suatu prosedur rutin yang sudah diketahui siswa.

Ada beberapa variasi atau sifat dari masalah, yaitu pada (1) pengetahuan yang diperlukan untuk menyelesaikan masalah; (2) bentuk penyajiannya; (3) proses yang dilakukan dalam pemecahan masalah (Jonassen, 2004). Berdasarkan hal tersebut, maka dapat dijumpai adanya masalah yang disajikan secara sederhana dan pemecahannya dapat dilakukan dengan menggunakan pengetahuan dan proses yang tidak terlalu rumit, tetapi ada juga masalah yang lebih kompleks, yang memerlukan pengetahuan dan keterampilan serta melibatkan aktivitas yang tinggi dalam memecahkannya. Demikian juga dalam kehidupan seharai-hari, sering kita menemukan masalah yang sifatnya sederhana dan ada juga masalah yang rumit dan bersifat kompleks, sehingga sulit pemecahannya.

Pemecahan masalah dalam matematika merupakan proses berpikir tingkat tinggi karena untuk memecahkan masalah dibutuhkan berbagai strategi serta menggabungkan beberapa konsep untuk menyelesaikan masalah (Anonim, 2007). Salah satu bentuk masalah dalam matematika yang memerlukan proses berpikir tingkat tinggi adalah masalah open-ended. Hal ini disebabkan karena dalam memecahkan masalah open-ended dibutuhkan berbagai alternatif untuk memunculkan berbagai macam jawaban benar atau dibutuhkan berbagai strategi yang menuju kesatu jawaban benar. Berikut dua contoh masalah sederhana dalam matematika yang sifatnya open-ended.

1. Sebuah persegipanjang memiliki keliling 90 Cm. Berapa luas persegipanjang tersebut?

2. Rina berenang setiap tiga hari sekali, Doni berenang setiap empat hari sekali dan Widi berenang setiap enam hari sekali. Jika mereka berenang bersama-sama untuk pertama kalinya pada tanggal 19 januari 2011. Tanggal berapa lagi mereka berenang bersama-sama untuk kedua kalinya?

Untuk masalah (1) di atas, banyak kemungkinan jawaban yang benar, dan tergantung bagaimana menentukan ukuran panjang dan lebar persegipanjang tersebut yang memiliki keliling 90 Cm. Masalah (2), hanya satu jawaban yang benar, akan tetapi cara untuk mendapatkan jawaban itu lebih dari satu macam.

Dalam kehidupan sehari-hari, banyak masalah yang memerlukan berbagai macam solusi atau strategi untuk memecahkan masalah itu. Misalnya sering kita lihat melalui media cetak atau melalui media elektronik tentang kasus bunuh diri, kasus penculikan, kasus pemerkosaan, kasus korupsi, kasus penganiyayaan dan sebagainya. Semua itu dilatar belakangi adanya masalah dalam kehidupan orang yang bersangkutan. Orang dapat melakukan bunuh diri dengan cara gantung diri atau minum racun karena dihianati kekasihnya atau karena adanya masalah dalam rumah tangga. Seseorang dapat saja melakukan penculikan karena ada motif tertentu, dapat melakukan pemerkosaan karena ada keinginan tertentu atau motif tertentu, dapat melakukan korupsi karena ingin cepat kaya, dapat melakukan penganiyayaan karena ada dendam tertentu.

Contoh kasus beserta solusinya yang disebutkan di atas sebenarnya tidak perlu terjadi, karena masih ada solusi lain yang lebih baik. Jika kita mengalami masalah dalam kehidupan ini, sebaiknya kita dapat memikirkan berbagai solusi yang mungkin, yang dapat dipilih agar kita terbebas dari masalah itu, karena dari sekian solusi yang ada untuk memecahkan suatu masalah, pasti ada solusi terbaik yang dapat dipilih untuk memecahkan masalah itu. Uraian ini mengisyaratkan kepada kita bahwa ketika kita mengelami permasalahan, senantiasa kita harus berpikir reflektif dan berpikir alternatif. Siswa/mahasiswa kita hendaknya sedini mungkin dibiasakan untuk berpikir reflektif dan berpikir alternatif. Dengan cara berpikir reflektif dan berpikir alternatif mereka akan dapat memecahkan masalah dengan baik, apabila mereka berhadapan dengan suatu masalah.

2.Tahapan Pemecahan Masalah Matematika dan Implikasinya Dalam

Pembentukan karakter

Untuk memecahkan masalah diperlukan berbagai langkah-langkah dan strategi pemecahan masalah. Salah satu tahapan pemecahan masalah matematika yang sering dirujuk adalah pentahapan Polya (1973), yaitu mengemukakan empat tahapan yang perlu dilakukan, yaitu: (1) memahami masalah; (2) membuat rencana penyelesaian; (3) melaksanakan rencana yang telah dibuat; (4) melihat kebelakang (looking back) atau memeriksa ulang jawaban yang diperoleh.

Pentahapan Polya di atas memperlihatkan bahwa pemecahan masalah merupakan suatu proses yang terdiri dari beberapa langkah yang saling berkaitan, dan secara rinci diberikan pada uraian berikut ini.

1. Memahami masalah (understanding the problem) meliputi mengerti berbagai hal yang ada pada masalah seperti apa yang diketahui, apa yang ditanyakan, data apa saja yang tersedia, apa syarat-syaratnya, apakah syarat tersebut cukup untuk menentukan hal yang ditanyakan.

2. Membuat rencana penyelesaian (devising a plan solution) meliputi berbagai usaha untuk menemukan hubungan masalah dengan masalah lainnya atau hubungan antara data dengan hal yang tidak diketahui, dan sebagainya dan pada akhirnya seseorang harus memilih suatu rencana pemecahan.

3. Melaksanakan rencana (carrying out the plan) termasuk memeriksa setiap langkah pemecahan, apakah langkah yang dilakukan sudah betul atau dapatkah dibuktikan bahwa langkah tersebut betul.

4. Melihat ke belakang (looking back) yang meliputi memeriksa ulang jawab yang diperoleh dan pengujian terhadap pemecahan yang dihasilkan.

Langkah-langkah pemecahan masalah yang disebutkan di atas adalah suatu prosedur sistematis yang dilakukan ketika kita memecahkan masalah. Dengan mengikuti langkah-langkah pemecahan masalah di atas, tidak hanya akan menghasilkan pemecahan yang benar, akan tetapi juga sangat dimungkinkan terbangunnya proses berpikir siswa yang sistematis pula. Sebagai implikasinya adalah siswa/mahasiswa kita harus dibiasakan berpikir secara sistematis, baik itu dalam bekerja maupun dalam memecahkan masalah.

3. Metakognisi Dalam Pemecahan masalah Matematika dan Implementasinya Dalam Pembentukan karakter.

Pada bagian ini diuraikan beberapa pendapat para ahli tentang pengertian metakognisi, komponen metakognisi dan strategi metakognisi dalam pemecahan masalah matematika serta implementasinya masing-masing dalam pembentukan karakter.

Metakognisi didefinisikan sebagai kemampuan memahami dan memonitor pemikiran melalui asumsi-asumsi dan implikasinya dalam melakukan aktivitas (Lee dan Baylor, 2006). Selanjutnya Lee dan Baylor menekankan bahwa metakognisi harus dilatih untuk menjadi keterampilan yang akan menuntun siswa untuk belajar dan menemukan pengetahuan sendiri. Siswa yang memiliki tingkatan metakognisi tinggi akan menunjukkan keterampilan metakognitif yang baik, seperti merencanakan (planning) proses belajarnya, memonitor (monitoring) proses belajarnya dan mengevaluasi (evaluation) kognisi yang dimilikinya.

Brown (dalam Lee dan Baylor, 2006) mendefinisikan metakognisi sebagai suatu kesadaran terhadap aktivitas kognisi seseorang, metode yang digunakan untuk mengatur proses kognisi seseorang dan suatu penguasaan terhadap bagaimana mengarahkan, merencanakan, dan memantau aktivitas kognitif .

Metakognisi juga diartikan sebagai kognisi tentang kognisi, yang berarti pengetahuan tentang berpikir dan pengaturan proses pembelajaran (Weinert, 1987, Bichler dan Snowmen, 1997 dalam Hurme dan Jarvela, 2000).

Metakognisi mengacu pada tatanan pemikiran yang lebih tinggi, yang melibatkan kontrol aktif atau proses-proses metakognitif yang terlibat dalam proses pembelajaran (Livingston, 1997 http://www.gse.buffalo.- edu/fos/shuel/cel564/metacog.html. Diakses tanggal 18 Nop. 2009 ). Panaoura dan Philippou (2004 http://www.ucy.ac.cy, Diakses tanggal 16 Nop 2009) mengemukakan bahwa metakognisi berkaitan dengan kesadaran dan pemantauan sistem kognisi diri sendiri dan memfungsikan sistem kognisi.

O’Neil dan Brown (1997) mengemukakan pengertian metakognisi sebagai proses di mana seseorang berpikir tentang berpikir mereka sendiri dalam rangka membangun strategi untuk memecahkan masalah.

Metakognisi didefinisikan sebagai pengetahuan seseorang tentang sistem kognitifnya, berpikir seseorang tentang berpikirnya, dan keterampilan esensial seseorang dalam “belajar untuk belajar’ Huitt (1997 http://tip.psychology.-org/meta.html. Diakses tanggal 8 Nop. 2009 ). Lebih lanjut Huitt menyebutkan bahwa metakognisi juga mencakup kemampuan seseorang dalam bertanya dan menjawab beberapa tipe permasalahan, antara lain masalah open-ended. Pertanyaan-pertanyaan tersebut adalah sebagai berikut: (1) Apa yang diketahui dan yang ditanyaakan dalam masalah ini? (2) Langkah-langkah apa yang dapat digunakan untuk menyelesaikan masalah ini? (4) Apakah solusi masalah yang saya temukan sudah benar? (5) Apakah masih ada cara lain untuk memperoleh solusi ini? (6) Apakah masih ada solusi lain, selain solusi yang saya temukan ini? Pertanyaan-pertanyaan ini dapat digunakan ketika memecahkan masalah open-ended.

Berdasarkan beberapa pendapat di atas tentang pengertian metakognisi, dapat disimpulkan bahwa pada dasarnya metakognisi mengacu pada tatanan pemikiran yang lebih tinggi, proses dimana seseorang berpikir tentang berpikirnya, yang melibatkan kontrol aktif yang mengatur dan mengevaluasi proses berpikir seseorang.

Implementasi dari penerapan metakognisi dalam pembentukan karakter adalah ketika kita melakukan sesuatu aktivitas hendaknya selalu ada kontrol dari dalam diri kita sendiri. Dengan adanya kontrol dari dalam diri seseorang, sangat memungkinkan orang tersebut dalam melakukan berbagai aktivitas akan dilakukan secara teratur dan terkendali. Untuk itu maka siswa/mahasiswa kita hendaknya selalu menerapkan metakognitif dalam berbagai aktivitas kesehariannya, terutama dalam hal merencanakan proses belajarnya, memonitor proses belajarnya dan mengevaluasi hasil belajarnya.

Flavell (Livington, 1997 http://www.gse.buffalo.edu/fos/shuel/cel564/metacog.html. Diakses tanggal 18 Nop. 2009 ) mengemukakan bahwa metakognisi meliputi dua komponen, yaitu (1) pengetahuan metakognitif (metacognitive knowledge); (2) pengalaman atau regulasi metakognitif (metacognitive experiences or reguloation).

Flavell (1979) mendefinisikan bahwa konsep pengetahuan metakognitif meliputi pengetahuan tentang struktur kognitif dan keyakinan tentang belajar dan kognisi, yang merujuk pada pengetahuan umum tentang bagaimana seseorang belajar dan memproses informasi, seperti pengetahuan seseorang tentang proses belajarnya sendiri.

Anderson dan Krathwohl (2001) mengemukakan bahwa pengetahuan metakognitif adalah pengetahuan tentang kognisi secara umum, seperti kesadaran-diri dan pengetahuan tentang kognisi diri sendiri. Pengetahuan kognitif cenderung diterima sebagai pengetahuan tentang proses kognitif yang dapat digunakan untuk mengontrol proses kognitif. Sedangkan Mohamad Nur (2000) mengemukakan bahwa pengetahuan tentang kognitif terdiri dari informasi dan pemahaman yang dimiliki seseorang pebelajar tentang proses berpikirnya sendiri selain pengetahuan tentang berbagai strategi belajar untuk digunakan dalam situasi pembelajaran tertentu.

Pengalaman metakognisi berpengaruh terhadap proses-proses kognitif yang sedang berlangsung dalam situasi yang menuntut pemikiran yang membutuhkan kesadaran. Pengalaman metakognisi meliputi penggunaan startegi-strategi metakognitif atau regulasi metakognitif (Brown dalam Livington, 1997). Sejalan dengan itu, Mohamad Nur (2000) menjelaskan bahwa pemonitoran kognitif adalah kemampuan pebelajar untuk memilih, menggunakan, dan memonitor strategi-strategi belajar yang cocok, cocok dengan gaya belajar mereka sendiri maupun dengan situasi tugas yang sedang dihadapi.

Mohamad Nur (2002) mengemukakan secara operasional tentang kemampuan metakognitif yang dapat diajarkan kepada siswa, seperti kemampuan–kemampuan untuk menilai pemahaman mereka sendiri, menghitung berapa waktu yang mereka butuhkan untuk mempelajari sesuatu, memilih rencana yang efektif untuk belajar atau memecahkan masalah, bagaimana cara memahami ketika ia tidak memahami sesuatu dan bagaimana cara memperbaiki diri sendiri, kemampuan untuk memprediksi apa yang cenderung akan terjadi atau mengatakan mana yang dapat diterima oleh akal dan mana yang tidak.

Sedangkan Schoenfeld (1980) mengemukakan secara lebih spesifik tiga cara untuk menjelaskan tentang metakognitisi dalam pembelajaran matematika, yaitu: (a) keyakinan dan intuisi, (b) pengetahuan tentang proses berpikir, dan (c) kesadaran-diri (regulasi-diri).

Keyakinan dan intuisi menyangkut ide-ide matematika apa saja yang disiapkan untuk memecahkan masalah matematika dan bagaimana ide-ide tersebut membentuk cara untuk memecahkan masalah matematika. Pengetahuan tentang proses berpikir menyangkut seberapa akuratnya seseorang dalam menggambarkan proses berpikirnya. Sedangkan kesadaran-diri atau regulasi diri menyangkut seberapa baiknya seseorang dalam menjaga dan mengatur apa yang harus dilakukan ketika memecahkan masalah dan seberapa baiknya seseorang menggunakan input dari pengamatan untuk mengarahkan aktivitas-aktivitas pemecahan masalah.

Noert Central Regional Educational Laboratory (NCREL) (1995 : http://www.ncrel.org/sdrs/areas/issues-/students /learning/lrlmetn.htm. Diakses tanggal 16 Nop. 2009) megemukakan tiga elemen dasar dari metakognisi secara khusus dalam mengahadapi tugas, yaitu (1) mengembangkan rencana tindakan, (b) mengatur/memonitor rencana, dan (c) mengevaluasi rencana.

Tahap-tahap pemecahan masalah yang dikemukakan Polya di atas, merupakan tahap-tahap yang memberikan dampak cukup penting terhadap pengaturan kognisi dalam pemecahan masalah. Meskipun demikian, Polya tidak menggunakan istilah “metakognisi” pada hasil pemikirannya, tetapi menyebutnya sebagai “berpikir tentang proses” (thinking about the process).

Karena masalah matematika yang dimaksudkan dalam penelitian ini adalah masalah open-ended, maka keterlibatan metakognisi tampaknya dalam proses pemecahan masalah menjadi hal yang sangat penting, baik untuk memunculkan berbagai macam pemecahan yang benar dari masalah yang diberikan, maupun untuk memunculkan berbagai strategi untuk memperoleh satu jawaban benar serta membangun kerangka pemikiran matematika yang terstruktur dengan baik.

Sehubungan dengan hal tersebut, De Corte (2003) mengemukakan strategi metakognitif yang diterapkan untuk memecahkan masalah, termasuk masalah open-ended terdiri atas lima tahap, yaitu: (1) membangun representasi mental dari masalah; (2) tentukan bagaimana memecahkan masalah; (3) laksanakan langkah-langkah pemecahan yang diperlukan; (4) interpretasikan hasil dan rumuskan jawaban; (5) evaluasi solusi.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi metakognitif memberi dampak positif kepada siswa yang belajar melalui pemecahan masalah, karena menyajikan cara efisien untuk memperoleh, menyimpan, dan menyampaikan informasi dan keterampilan (Heylighen dan Joslyn, 1993 http://www/thinkingcognitive-and-memory/metakognitive.html. Diakses tanggal 8 Nop. 2009). Karena alasan tersebut, para ahli psikologi kognitif memandang bahwa strategi metakognitif perlu diberikan kepada siswa melalui pengalaman belajar matematika (Desoete, 2007).

Melalui penerapan strategi metakognitif tersebut, akan terwujud suatu proses pemecahan masalah yang sistematis, terstruktur dengan baik, dibangun berdasarkan kerangka berpikir yang logis, serta memungkinkan memperoleh solusi yang tepat. Dari sisi siswa sendiri, strategi metakognitif sangat penting dalam membangun landasan berpikir yang kuat untuk dapat diterapkan dalam berbagai kondisi dan tingkat kerumitan masalah yang dihadapi.

Strategi metakognitif yang dijadikan acuan untuk memecahkan masalah open-ended dalam tulisan ini adalah strategi metakognitif yang dikembangkan oleh De Corte. Alasannya adalah strategi metakognitif yang dikemukakan De Corte mempunyai kemiripan yang kuat dengan langkah-langkah pemecahan masalah oleh Polya. Selain itu, De Corte telah menjabarkan langkah keempat yang dikemukakan Polya menjadi lebih rinci, sehingga dalam mengamati proses pemecahan masalah yang dilakukan siswa, dapat ditinjau secara lebih detail.

E. KESIMPULAN

Berdasarkan uraian-uraian di atas, maka dapat disimpulkan beberapa hal berikut ini:

1. Untuk memperoleh hasil dan manfaat yang optimal dalam memecahkan masalah matematika harus dilakukan melalui langkah-langkah pemecahan yang terorganisir dengan baik sehingga memungkinkan terlaksananya pemecahan masalah yang sistematis dan hasilnya tidak saja berupa pemecahan yang benar, tetapi juga terbentukya pola pikir yang terstruktur dengan baik pada diri seseorang pada saat memecahkan masalah.

2. Metakognisi memiliki keterkaitan yang cukup kuat dengan pemecahan masalah, dan metakognisi memaikan peranan penting dalam pemecahan masalah, utamanya masalah matematika yang berbentuk open-ended.

3. Penerapan metakognisi dalam pembelajaran pemecahan masalah matematika dapat membangun karakter pada diri siswa/mahasiswa, misalnya akan terbiasa berpikir reflektif, berpikir alternatif, akan terbiasa bekerja secara sistematis, akan selalu ada kontrol dalam melakukan berbagai aktivitas, melakukan perencanaan dengan baik sebelum melakukan suatu aktivitas, ada monitoring dan evaluasi terhadap aktivitas yang dilakukan. Oleh sebab itu, maka strategi metakognitif perlu diajarkan kepada siswa.

F. DAFTAR PUSTAKA

Anderson, O. W. & Krathwohl, D.R., 2001, A Taxonomy For Learning, Teaching and Assessing (A Revision of Bloom’s Taxonomy of Educational Objectives). New York: Addision Wesley Longman, Inc.

Anonim, 2006, Peraturan Menteri Pendidikan Nasional No. 23 Tahun 2006 tanggal 23 Mei 2006 tentang Standar Kompetensi Lulusan untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah, Jakarta, Depdiknas.

Anonim, 2007, Pendekatan pemecahan Masalah Matematika (Pengembangan Pembelajaran Matematika), Jakarta, Ditjen-Dikti Depdiknas.

Bruning, R. H., Schraw, G. J., Ronning, R. R., 1995, Cognitive Psychology and Instruction, Second Edition, Prentice Hall, New Jersey.

Chamot, A. U., Dale, M., O’Malley, J. M., Spanos, G. A., 1992, Learning and Problem Solving Strategies of ESL Students, Bilingual Research Journal, 16: 3 & 4 Summer/Fall, 1 – 34.

Cooney, T. J., Davis, E. J, Henderson, K. B., (1975), Dynamics of teaching Secon-

dary School Mathematics. Boston: Houghton Mifllin Company.

De Corte, E., 2003, Intervention Research: A Tool for Bridging the Theory – Practice Gap in Mathematics Education, Proceedings of the International Conference, The Mathematics Education into the 21st Century Project, Brno Czech Republic.

Depdiknas, (2006), Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), Depdiknas,

Jakarta.

Desoete, A., 2007, Evaluating and Improving the Mathematics Teaching-Learning Process Through Metacognition, Electronic Journal of Research in Educational Psychology, N. 13 Vol 5.

Flavell, J. H., 1979, Metacognition and Cognitive Monitoring, A New Area of Cognitive – Developmental Inquiry, in Nelson, T. O. (Ed), 1992, Metacognition, Allyn and Bacon, Boston.

Heylighen, F., and Joslyn C., 1993, Metacognitive Strategies.

http://www/thinkingcognitive- and-memory/metakognitive.html.

Diakses tanggal 8 Nop. 2009.

Huitt, William G. 1997. Metacognition. Available: http://tip.psychology.-org/meta.html. Diakses tanggal 8 Nop. 2009.

Hurme, Tarja-Ritta and Jarvela, 2000, Metacognitive Processes in Problem Solving with CSCL in Mathematics, Finlandia, Fin-University of Oula.

Jonassen, D. H., 2004, Learning to Solve Problems and Instructional Design Guide, San Francisco, C. A. Pffeifer.

Kirkley, J., 2003, Principle for Teaching Problem Solving, Technical Paper, Plato

Learning Inc.

Laurens, Theresia, 2010, Penjenjangan Metakognisi Siswa (Disertasi), PPS Unesa,

Surabaya.

Lee, M., and Baylor, A. L., 2006, Designing Metacognitive Maps for Web-Based Learning, Florida State University, USA.

Livingstone, Jeniffer A., 1997, Metacognition: An Overviu. http://www.gse.buffalo.- edu/fos/shuel/cel564/metacog.html. Diakses tanggal 18 Nop. 2009.

Mohamad Nur, 2000. Strategi-Strategi Belajar. Surabaya: Pusat Studi Matematika dan IPA Sekolah.

____________ . 2002. Butir-Butir Penting Teori Pemrosesan Informasi (Edisi 2). Surabaya: Pusat Studi Matematika dan IPA Sekolah

NCREL. 1995. Metacognition. Available: http://www.ncrel.org/sdrs/areas/issues-/students /learning/lrlmetn.htm. Diakses tanggal 16 Nop. 2009.

[O’Neil, Jr. H. F. & Brown, R. S., (1977), Differential Effects of

Quastion Format in Math Assessment on Metacognition

and Affect. Los Angelos:

Panaoura, A., and Philippou, G., 2001, Young Pupils’ Metacognitive Abilities in Mathematics in Relation to Working Memory and Processing Efficiency, Departement of Education, University of Ciprus.

Panaoura, A., and Philippou, G., 2004, The Measurement of Young Pupils’ Metacognitive Ability in Mathematics: The Case of Self-Representation and Self-Evaluation, http://www.ucy.ac.cy, Diakses tanggal 16 Nop 2009.

Polya, G., 1973, How To Solve It, Second Edition, Princeton University Press, Princeton, New Jersey.

Schoenfeld, A. H., 1980, Heuristic in the Class Room, dalam Krulik S., dan Reys, R. E. (Ed), Problem Solving in School Mathematics, NCTM, Virginia.

PENDIDIKAN KARAKTER BERBASIS IMAN DAN TAKWA MELALUI PEMAKNAAN MODEL DALAM PEMBELAJARAN BIOLOGI

2011-04-29T19:51:00.003+07:00

Peni Suharti

Dosen Pendidikan biologi UMSurabaya

Abstrak

Dalam UUSPN disebutkan bahwa salah satu yang menjadi penekanan dalam penyelengaraan pendidikan nasional berkarakter adalah untuk meningkatkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang maha Esa, dan menghasilkan perilaku yang dilandasi oleh nilai-nilai berdasarkan norma agama. sehingga terbentuk perilaku insan kamil yang berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan dapat menjadi warga Negara yang bertanggung sesuai kompetensi lulusannya. Berdasarkan hal di atas maka dalam proses belajar mengajar itu hendaknya guru/pengajar memasukkan nilai-nilai karakter yang menunjang terbentuknya karakter yang berlandaskan pada iman dan takwa, sehingga dapat menunjang tujuan pendidikan nasional yang berbasis karakter. Biologi sebagai salah satu cabang ilmu pengetahuan alam (IPA), merupakan disiplin ilmu yang mempelajari hakikat kehidupan organisme pada berbagai tingkat, baik secara individu maupun interaksi antar individu dan lingkungannya. Dengan demikian dalam pembelajaran biologi kita bisa membawa peserta untuk lebih mengenal tentang segala sifat makhluk hidup sebagai ciptaan Tuhan. Sehingga akan sangat mudah kita menerapkan pendidikan karakter pada peserta didik yang membangun peningkatan keimanan dan ketakwaan melalui pesan-pesan moral yang dikemas dalam pembelajaran biologi berbasis karakter.

Kata Kunci: Pendidikan karakter, pesan moral, pembelajaran biologi ,

1. Pendahuluan

Saat ini pemerintah lewat departemen pendidikan nasional sedang menggalakkan pendidikan berbasis karakter. Undang-Undang Sistem pendidikan Nasional (UUSPN) pasal tiga (3) menyatakan bahwa pendidikan nasional berfungsi untuk mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa. Tujuan Pendidikan nasional adalah untuk menembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. Sedangkan tujuan penyelengaraan pendidikan karakter adalahMeningkatkan mutu penyelenggaraan dan hasil pendidikan di sekolah melalui pembentukan karakter peserta didik secara utuh, terpadu, dan seimbang, sesuai standar kompetensi lulusan.

Karakter adalah nilai-nilai yang melandasi perilaku manusia berdasarkan norma agama, kebudayaan, hukum/konstitusi, adat istiadat, dan estetika. Sedangkan Pendidikan karakter adalah upaya yang terencana untuk menjadikan peserta didik mengenal, peduli dan menginternalisasi nilai-nilai sehingga peserta didik berperilaku sebagai insan kamil. Maka Pendidikan karakter merupakan suatu sistem penanaman nilai-nilai perilaku (karakter) kepada warga sekolah yang meliputi pengetahuan, kesadaran atau kemauan, dan tindakan untuk melaksanakan nilai-nilai, baik terhadap Tuhan Yang Maha Esa (YME), diri sendiri, sesama, lingkungan, maupun kebangsaan sehingga menjadi manusia insan kamil.

Menurut UUSPN dan pengertian tentang karakter dan pendidikan karakter di atas dapat dilihat bahwa salah satu yang menjadi penekanan dalam penyelengaraan pendidikan nasional berkarakter adalah untuk meningkatkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang maha Esa, dan menghasilkan perilaku yang dilandasi oleh nilai-nilai berdasarkan norma agama sehingga terbentuk perilaku insan kamil yang berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan dapat menjadi warga Negara yang bertanggung sesuai kompetensi lulusannya.

Berdasarkan hal di atas maka dalam proses belajar mengajar itu hendaknya guru/pengajar memasukkan dalam pembelajaran biologi kita bisa membawa peserta didik untuk lebih mengenal tentang segala sifat dan karakteristik makhluk hidup sebagai ciptaan Tuhan. Sehingga akan sangat mudah kita menerapkan pendidikan karakter pada peserta didik yang membangun peningkatan keimanan dan ketakwaan melalui pesan-pesan moral nilai-nilai karakter yang menunjang terbentuknya karakter yang berlandaskan pada iman dan takwa, sehingga dapat menunjang tujuan pendidikan nasional yang berbasis karakter.

Bentuk penanaman nilai karakter seperti apa yang bisa kita lakukan dalam pembelajaran biologi terhadap peserta didik? Dalam makalah ini akan dibahas contoh-contoh pesan moral yang bisa kita berikan dalam rangka penanaman nilai karakter untuk membangun peningkatan iman dan takwa. Adapun tujuannya penulisan adalah untuk memberikan gambaran tentang contoh-contoh penanaman nilai karakter yang bertujuan meningkatkan iman dan takwa dalam bentuk pesan-pesan moral yang bisa kita tanamkan kepada peserta didik dalam pembelajaran Biologi.

2. Tinjauan Pustaka

a. Tinjaun tentang pendidikan karakter

UU No 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional pada Pasal 3, menyebutkan bahwa pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa. Dan Pendidikan nasional bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.

Berdasarkan fungsi dan tujuan pendidikan nasional, jelas bahwa pendidikan di setiap jenjang, harus diselenggarakan secara sistematis guna mencapai tujuan tersebut. Hal tersebut berkaitan dengan pembentukan karakter peserta didik sehingga mampu bersaing, beretika, bermoral, sopan santun dan berinteraksi dengan masyarakat. Karakter merupakan nilai-nilai perilaku manusia yang berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, sesama manusia, lingkungan, dan kebangsaan yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama, hukum, tata krama, budaya, dan adat istiadat. Pendidikan karakter adalah suatu sistem penanaman nilai-nilai karakter kepada warga sekolah yang meliputi komponen pengetahuan, kesadaran atau kemauan, dan tindakan untuk melaksanakan nilai-nilai tersebut, baik terhadap Tuhan Yang Maha Esa (YME), diri sendiri, sesama, lingkungan, maupun kebangsaan sehingga menjadi manusia insan kamil.

Pendidikan karakter bertujuan untuk meningkatkan mutu penyelenggaraan dan hasil pendidikan di sekolah yang mengarah pada pencapaian pembentukan karakter dan akhlak mulia peserta didik secara utuh, terpadu, dan seimbang, sesuai standar kompetensi lulusan. Melalui pendidikan karakter diharapkan peserta didik mampu secara mandiri meningkatkan dan menggunakan pengetahuannya, mengkaji dan menginternalisasi serta mempersonalisasi nilai-nilai karakter dan akhlak mulia sehingga terwujud dalam perilaku sehari-hari dimasyarakat.

Pembinaan karakter juga termasuk dalam materi yang harus diajarkan dan dikuasai serta direalisasikan oleh peserta didik dalam kehidupan sehari-hari. Permasalahannya, pendidikan karakter di sekolah selama ini baru menyentuh pada tingkatan pengenalan norma atau nilai-nilai, dan belum pada tingkatan internalisasi dan tindakan nyata dalam kehidupan sehari-hari.di masyarakat. Menurut Mochtar Buchori (2007), pendidikan karakter seharusnya membawa peserta didik ke pengenalan nilai secara kognitif, penghayatan nilai secara afektif, dan akhirnya ke pengamalan nilai secara nyata

Berdasarkan penelitian di Harvard University Amerika Serikat (Ali Ibrahim Akbar, 2000), ternyata kesuksesan seseorang tidak ditentukan semata-mata oleh pengetahuan dan kemampuan teknis (hard skill) saja, tetapi lebih oleh kemampuan mengelola diri dan orang lain (soft skill). Penelitian ini mengungkapkan, kesuksesan hanya ditentukan sekitar 20 persen oleh hard skill dan sisanya 80 persen oleh soft skill. Bahkan orang-orang tersukses di dunia bisa berhasil dikarenakan lebih banyak didukung kemampuan soft skill daripada hard skill. Hal ini mengisyaratkan bahwa mutu pendidikan karakter peserta didik sangat penting untuk ditingkatkan. Soft skill ini merupakan bagaian karakter yang harus dibentuk melalui pendidikan mulai tingkat SD sampai dengan perguruan tinggi.

Kementerian Pendidikan Nasional telah mengembangkan grand design pendidikan karakter untuk setiap jalur, jenjang, dan jenis satuan pendidikan. Grand design ini menjadi rujukan konseptual dan operasional pengembangan, pelaksanaan, dan penilaian pada setiap jalur dan jenjang pendidikan. Berdasarkan Grand design pendidkan karakter nasional menyebutkan bahwa Konfigurasi karakter dalam konteks totalitas proses psikologis dan sosial-kultural tersebut dikelompokan dalam: Olah Hati (Spiritual and emotional development) , Olah Pikir (intellectual development), Olah Raga dan Kinestetik (Physical and kinestetic development), dan Olah Rasa dan Karsa (Affective and Creativity development). Kalau diskemakan maka dapat digambarkan sebagai berikut

Sedangkan menurut Ajat (2010) nilai-nilai karakter yang harus terbentuk pada peserta didik dapat digambarkan seperti bagan dibawah ini,

Berdasarkan hal di atas maka dapat dilihat bahwa salah satu karakter yang harus terbentuk dalam perilaku peserta didik adalah peningkatan keimanan dan ketakwaan pada Tuhan yang maha Esa. Iman dan takwa pada Tuhan sebetulnya merupakan landasan yang kuat untuk terbentuknya karakter yang lainnya yang meliputi karakter terhadap diri sendiri, sesama, lingkungan, dan kebangsaan yang terbentuk melalui olah pikir, olah hati, olah raga dan olah rasa serta karsa. sehingga terbentuk karakter manusia insan kamil yang utuh seperti yang disebutkan pada tujuan pendidikan karakter yang telah disebutkan di atas, .

Karakter seseorang yang terbentuk akan dipengaruhi oleh pola pikir dan pola sikap yang dianut oleh seseorang/peserta didik. Kalau pola pikir dan pola sikap yang dianut dilandaskan pada iman dan takwa kepada Tuhan sebagai pencipta dan pengatur makhluknya maka akan terbentuknya karakter yang tepat dan kuat yang terimplementasi dalam kehidupan sehari-hari di masyarakat, baik itu karakter terhadap diri sendiri, sesama, lingkungan dan kebangsaan yang diperoleh melalui aktivitas olah pikir, olah hati, olah raga dan olah rasa dan karsa.

b. Tinjauan tentang ilmu Biologi

Pembelajaran sains pada umumnya dan biologi pada khususnya mempunyai tujuan diantaranya agar peserta didik (1) memperoleh keyakinan terhadap kebesaran Tuhan yang maha Esa berdasarkan keberadaan, keindahan, dan keteraturan alam ciptaannya, (2) mengembangkan rasa ingin tahu, sikap positif dan kesadaran tentang adanya hubungan yang saling mempengaruhi antara sains, lingkungan, teknologi dan masyarakat, serta (3) meningkatkan kesadaran untuk berperan serta dalam memelihara, menjaga dan melestarikan lingkungan alam. (kurikulum biologi 2004)

Biologi sebagai salah satu cabang ilmu pengetahuan alam (IPA), merupakan disiplin ilmu yang mempelajari hakikat kehidupan organisme pada berbagai tingkat, baik secara individu maupun interaksi antar individu dan lingkungannya. Berdasarkan hal itu, sesungguhnya biologi dibangun dari fakta dan peristiwa nyata yang terjadi dalam kehidupan di alam dunia ini. Oleh karena itu biologi harus dipelajari melalui berbagai pendekatan dan metode pembelajaran yang tepat seperti kontekstual learning, konstruktivisme dan keterampilan proses. Menurut muslimin Ibrahim (2002), biologi dapat dipandang sebagai ilmu yang didefinisikan terdiri dari produk, proses dan sikap serta kreativitas. Selain itu biologi dapat dipandang sebagai sebagai model yang memodelkan ragam pesan dan contoh-contoh berbagai aspek kehidupan. Umumnya siswa belajar melalui pengamatan selektif terhadap perilaku model yang menarik maka diperlukan model perilaku & pemaknaannya Sebagai model yang mampu menjadi contoh. Melalui pembelajaran biologi kita bisa memberdayakan nilai nilai fitrah manusia melalui pemaknaan dari model model biologi yang ada di alam sehingga menjadikan pembelajaran lebih bermakana. Dalam pembelajaran biologi kita bisa membawa peserta untuk lebih mengenal tentang segala sifat dan karakter yang dimodelkan makhluk hidup sebagai ciptaan Tuhan. Sehingga akan sangat mudah kita menerapkan pendidikan karakter pada peserta didik yang membangun peningkatan keimanan dan ketakwaan melalui pesan-pesan moral yang dikemas dalam pembelajaran biologi berbasis karakter. .

c. Tinjaun Tentang Iman dan Takwa

Definisi iman berdasarkan hadits Rasululla SAW, adalah percaya kepada Alloh, malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, rasul-RasulNya, hari akhirat dan qodlo dan Qodarnya. Kata iman selau dikaitkan dengan manusia. Manusia yang beriman (mukmin) mempunyai dua jalur. Jalur vertical, yang berhubungan dengan alam Ghaib dan jalur horizontal yang berhungan dengan alam fisik, termasuk tubuh manusia itu sendiri (M. Mahmud abdul Kadir : 1983). Ciri-ciri mukmin dalam alQuran disebut diantaranya: (1) Menjauhkan diri dari omong kososng (QS. Almukminun :3), (2) memelihara aurat (QS. Almukminun :5), (3) Memelihara amanah dan menepati janji (QS. Almukminun :8), (4) Tidak makan riba (QS.Albaqarah : 278), (5) Tidak lemah dan tidak bersedih hati (QS. Ali Imran : 139), (6) Tidak takut dan tidak gentar (QS. Ali Imran : 169-175, (7) Tidak curang (QS. Al A’raf : 85) dan (8) Tidak bohong (QS. An Nur : 16)

Ciri-ciri di atas hanyalah sebagaian ayat yang menggambarkan apa, siapa dan bagaimana sifat orang yang beriman (mukmin), yang kesemuanya menggambarkan akhlaq, tingkah laku dan reaksi seorang yang beriman dalam menanggapi setiap aksi. Disamping itu disebutkan pula bahwa ciri orang yang beriman adalah rajin beribadah, mendirikan shalat, berzakat, berzikir dan tawakal. Semua perilaku orang yang beriman selalu dikaitkan dengan berbuat baik (wa a’milush shalihat) Dengan demikian akhlaq, tingkah laku, perbuatan orang yang beriman akan berbeda dengan yang bukan mukmin. Dengan kata lain fungsi biologis tubuh manusia mukmin dipengaruhi oleh imannya.

Sedangkan Takwa merupakan implementasi keimanan seseorang terhadap Tuhan sebagai pencipta dan pengatur makhluknya. Dengan meyakini Tuhan Allah sebagai pencipta dan pengatur seluruh makhluknya yang didapatkan dengan jalan akal maka selanjutnya manusia akan mendengar dan taat terhadap semua informasi yang diberikan Alloh memalui kitab dan Rasulnya.

Kepercayaan Kepada Allah sebagai pencipta dan pengatur seluruh makhluknya harus diperoleh dengan jalan akal, melalui proses berpikir. Allah telah mengingatkan manusia untuk selalu berpikir sebagaimana tercantum dalam AlQuran seperti Afala ta’qilun dan Afala tatafakarun. Proses berpikir untuk mengenal Allah sebagai pencipta dan pengatur seluruh kehidupan makhluknya dapat dilakukan melalui proses pembelajaran dalam ilmu biologi dengan mengajak siswa memperhatikan model model dari objek biologi dan mendapatkan pesan-pesan moral yang ada di dalamnya sehingga diperoleh pembelajaran yang bermakna yang dapat meningkatkan keimanan dan ketakwaan peserta didik. Dan pembelajaran berbasis karakter untuk meningkatkan keimana dan ketakwaan peserta didik dapat terlaksana.

3. Pembahasan Tentang Pembelajaran Biologi Berbasis Karakter yang Dapat Meningkatkan Keimanan dan Ketakwaan melalui Pengamatan Model-Model Alam dari Objek biologi.

Sosiologi memandang manusia sebagai makhluk social yang lahir sebagai yang lahir sebagai makhluk biososial dan berkembang melalui belajar social. Objek biologi berperan sebagai model di dalam belajar social ini. Objek biologi memerankan contoh yang tercipta untuk mengajarkan kepada kita pesan-pesan tertentu melalui pemodelan (Modeling)

Modeling yang dipopulerkan Albert Bandura melalui teori Pembelajaran Sosialnya mengemukakan bahwa sebagian besar manusia belajar melalui pengamatan secara selektif dan mengingat tingkah laku yang diamatinya (Arends, 1997:69 dalam Muslimin Ibrahimm 2002). Teori pemodelan tingkah laku ini meliputi empat fase yaitu perhatian, retensi, produksi dan motivasi. Seseorang belajar menurut teori ini dilakukan dengan mengamati tingkah laku orang lain (model), hasil pengamatan itu kemudian dimantapkan dengan cara menghubungkan dengan pengalaman sebelum atau mengulang kembali dengan jalan member kesempatan kepada orang tersebut untuk mengekspresikan tingkah laku yang dipelajarinya itu (Muslimin Ibrahim, 2002).

Belajar melalui model sebenarnya sudah lama ada Modeling pertama terjadi pada saat Qabil putra Adam As. Kebingungan karena tidak tahu apa yang harus diperbuat terhadap saudaranya Habil yang baru dibunuhnya. Di dalam tarikh kita dapat membaca, bahwa Tuhan mengirimkan dua ekor burung gagak untuk memodelkan tingkah laku apa yang harus dilakukan Qabil. Dua ekor burung gagak itu berkelahi, kemudian salah satunya mati. Gagak yang masih hidup kemudian dengan paruhnya menggali-gali tanah untuk menguburkan tubuh temannya. Dari model itu Qabil belajar untuk menguburkan saudaranya. (Muslimin Ibrahim, 2002)

Modeling juga sudah ditetapkan oleh Alloh SWT dalam Al Quran bahwa “ sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi dan silih bergantinya malam dan siang adalah tanda tanda bagi orang yang mempunyai pikiran (QS. Al baqarah : 190) Di ayat lain Alloh berfirman: sesungguhnya Allah tiada segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau lebih rendah dari itu…… Apakah maksud Allah menjadikan perumpamaan itu? Dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan dan banyak pula orang yang diberi petunjuk. Ayat ini sejalan dengan perintah yang pertama turun yang menyuruh kepada setiap orang untuk membaca (QS, Al A’laq: 1-5). Membaca dalam arti yang luas harus diterjemahkan sebagai membaca dalam arti yang luas tidak hanya dalam objek yang tertulis tetapi juga dalam objek yang tercipta (semesta alam). Dengan menyiasati secara seksama model-model yang tercipta diharapkan kita dapat menangkap pesan yang tersirat yang ditunjukkan oleh model itu melaui proses belajar yang melibatkan olah pikir, olah hati olah rasa dan karsa serta olah raga, sehingga melalui pembelajaran biologi dapat meningkatkan keimanan dan ketakwaan peserta didik..

Hal penting bahwa dalam pembelajaran biologi harus diupayakan bagaimana agar dalam diri peserta didik tertanam sebuah pikiran bahwa semua yang ada di jagad ini adalah ciptaan dan milik Alloh. Lebih dari itu pada diri mereka perlu tertanam bahwa apa yang terjadi di dunia ini adalah kehendak Alloh. Jadi dalam pembelajaran tentang apapun pada ujungnya perlu menanamkan pikiran bahwa semua yang ada di dunia ini adalah ciptaan dan kehendak Alloh sebagai pencipta dan pengatur makhluknya.

Pesan moral apa yang bisa kita peroleh dari model model biologi yang bisa membawa siswa untuk melakukan proses olah pikir, olah hati, olah rasa dan karsa serta olah raga yang dapat meningkatkan keimanan dan ketakwaan peserta didik dan terbentuk karakter/perilaku insane kamil. Mari kita kaji beberapa model dari objek biologi seperti yang dituliskan Muslimin Ibrahim dalam pidato pengukuhannya (2002) sebagai berikut.

a. Metamorfosis

Metamorfosis secara sederhana dapat diartikan sebagai proses perubahan bentuk yang terjadi pada makhluk hidup yang sedang berkembang. Metamorfosis pada kupu-kupu, misalnya telur menetas jadi ulat yang aktif makan, kemudiaan berubah menjadi kepompong yang tidak makan, selanjutnya berubah jadi kupu-kupu yang indah nan elok .Dalam model tersebut ditunjukkan, seekor ulat yang rakus, selalu mendatangkan kerusakan, memakan segala macam tumbuhan, sehingga dibenci orang. Kemudian setelah itu memasuki fase kepompong. Pada fase kepompong, ulat tidak makan (berpuasa). Akhir dari fase ini kepompong menjelma menjadi kupu-kupu yang indah.

Model ini sejalan dengan perintah Allah dalam Al Quran: Wahai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwaji kitabkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu menjadi orang yang bertakwa (QS. 2183). Sesuai dengan ayat tersebut puasa dapat merubah orang menjadi takwa. Dalam contoh model biologi tersebut seekor ulat yang dibenci karena sifatnya yang rakus, membawa kerusakan, setelah melewati fase puasa, dia berubah menjadi kupu-kupu. Kupu-kupu adalah model orang yang takwa. Banyak teladan yang bisa kita ambil dari kupu-kupu, misalnya: (a) seekor kupu-kupu hanya memakan makan yang terpilih yaitu madu. (b) kalau kupu-kupu mendatangi dan hinggap di satu dahan, tidak pernah sampai mematahkan dahan tersebut.

Dimensi karakter/perilaku yang dimodelkan kupu-kupu tersebut menyiratkan pola sikap agar seseorang haruslah selalu berhati-hati terhadap apa yang dimakannya, selalu berhati-hati terhadap apa yang diucapkannya, dan tidak menimbulkan masalah manakala dia berada di lingkungannya. Dan ini mencerminkan karakter soft skill seseorang yang dilandasi iman dan takwa.

b. Manajemen sel bakteri

Bakteri sebagai makhluk hidup bersel satu mempunyai manajemen modern yang ditandai dengan efisiensi, pembagian kerja, dan pendelegasian tugas serta kaderisasi. Sel bakteri bekerja sangat efisien, karena semua proses hanya dilakukan satu sel saja. Semua bagian sel bekerja sangat professional sesuai fungsinya tercipta sinergi berwujud berlangsungnya se mua proses sel secara keseluruhan. Pada masing-masing bagian sel itu telah terdapat pembagian kerja yang sangat baik. Efisiensi juga dapat dilihat pada kenyataan bahwa sel hanya memproduksi kebutuhannya manakala diperlukan. Misalnya enzim induksi hanya diproduksi jika betul-betul diperlukan dan tidak diproduksi kalau tidak diperlukan. Di dalam sel yang kecil itu terdapat mekanisme regulasi yang berjalan amat baik untuk mengontrol proses pembentukan enzim.

Rereflikasi

DNA DNA baru

Transkripsi

Rereflikasi

RNA RNA baru

Translasi

PROTEIN (Misalnya Enzim)

Gambar 1 Dogma sentral

Di dalam sebuah sel yang sedang aktif dikenal istilah dogma sentral. Dogma sentral ini merupakan model kepemimpinan yang baik. DNA yang ditemukan di dalam inti sel merupakan molekul “pemimpin” sebagai penentu semua proses yang ada di dalam sel. Di dalam DNA mengandung semua rancang bangun lengkap tubuh makhluk hidup pemilik sel itu. Pada manusia misalnya, molekul tersebut mengandung seluruh informasi mengenai seluruh ciri-ciri seseorang, mulai penampilan fisik sampai ke struktur tubuh organ di dalam tubuhnya . Informasi di dalam DNA ini tercatat dengan system pengkodean khusus menggunakan empat basa, yaitu Adenin (A), Timin (T), Sitosin (S) dan Guanin (G). Informasi yang sangat banyak ini dikode dalam segmen tertentu pada DNA yang disebut gen. Molekul DNA di dalam suatu sel tidak pernah keluar dari istananya (inti sel). Sebagai pemimpin dia tidak memonopoli semua pekerjaan, tapi dia mengirimkan dutanya (RNA) ke bagian sel tertentu untuk menjalankan pesan-pesan yang diperintahkan. Pesan-pesan yang dimaksud kemudian di diterjemahkan ke dalam jenis-jenis protein yang pada gilirannya akan menjalankan “kerja” seperti yang diinginkan oleh DNA tadi. Semua proses berlangsung dengan taat azas/taat hukum. Kesalahan dalam dalam mengartikan perintah DNA bisa menyebabkan kesalahan berantai di dalam sel. Taat azas ini terlihat dalam hal berikut. Semua sel mengandung sifat di dalam DNAnya, tetapi setelah terjadi pembagian tugas, masing-masing sel berkembang sesuai tugasnya. Misalnya sel mata, sel ini hanya mengekspresikan sifat mata, rambut mata hanya berukuran 1-2 cm, sedangkan sel-sel kulit dalam menjalani kehidupannya di dunia harus Bayangkan seandainya sel-sel ini tidak taat azas, penglihatan kita akan tertutup rambut bulu mata yang selalu memanjang. Dari model dogma sentral di atas dapat kita analisis sebagai berikut. Pada garis vertikal yang menunjukkan proses sehari hari. Sementara garis mendatar (replikasi) melambangkan kaderisasi atau regenerasi. “Kaderisasi dan regenerasi ini dilakukan dengan baik oleh sel saat melakukan reproduksi. Pesan moral yang bisa kita ambil dari contoh model tersebut adalah terdapat beberapa kunci untuk manajemen, yaitu taat hukum/aturan, professional, kaderisasi dan pendelegasian tugas, serta adanya unsur jujur dan inovatif. (Muslimin Ibrahim, 2002)

Dimensi karakter yang meningkatkan iman dan takwa yang bisa dijelaskan dari model sel adalah Tuhan sebagai pencipta ketika menciptakan makhluknya pasti akan disertai dengan aturan yang harus ditaatikan oleh makhluknya sehingga akan tercipta suatu keteraturan. Jadi Tuhan sebagai pencipta sekaligus sebagai pengatur makhluknya, termasuk manusia. Ketika manusia menjalani kehidupannya di dunia ini maka segala sesuatu harus mengikuti aturan Tuhannya sebagai pencipta dan pengatur baik yang berhubungan dengan Tuhannya, diri sendiri, sesame dan alam semesta sebagai cerminan dari keimanan dan ketakwaannya.

c. Pohon Pisang

Pisang mempunyai misi di dunia secara sederhana adalah “menyajikan buahnya” untuk manusia dan hewan, sehingga manusia dan hewan bersedia untuk menyebarluaskan benih-benih pisang sebagai bentuk “barter”. Kesungguhan untuk menjalankan misi ini sangat tampak pada pisang. Jika kita memotong batang pohon pisang maka dia akan tumbuh lagi, dipotong lagi, tumbuh lagi begitu seterusnya sepanjang tidak membabat habis, pisang akan selalu berusaha untuk tumbuh, tidak “putus asa” dalam mengemban misinya itu dan baru berakhir setelah menghasilkan buah. Dari model pisang kita bisa mengambil pesan moral bahwa pisang merupakan model yang baik untuk sifat amanah dan tidak mudah pustus asa. Amanah dan tidak mudah putus asa merupakan ciri dari orang yang beriman sebagimana firman Allah dalam Q.S Al Yusuf: 87 … dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah… Amanah dan tidak mudah putus asa merupakan karakter/perilaku soft skill yang harus dimiliki olah peserta didik.

Masih banyak contoh model biologi lainnya yang bisa dijadikan modeling dalam pembelajaran karakter yang dapat menunjang peningkatan keimanan dan ketakwaan peserta didik.

Dari contoh model biologi di atas, maka proses pendidikan haruslah dapat mengintegrasikan model-model yang tercipta ke dalam proses belajar mengajar. Substansi materi pelajarana biologi harus dapat menjadi wahana pembentukan karakter yang dapat meningkatkan keimanan dan ketakwaan yang akan terimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari. Pembelajaran yang mengintegrasikan model-model biologi merupakan salah satu contoh pembelajaran dengan mengangkat pesan moral yang bisa dimunculkan dari objek biologi tersebut sehingga dapat menunjang terbentuknya karakter peserta didik merupakan bentuk pembelajaran inovatif.

Menurut Muslimin Ibrahim (2010) penempatan langkah pemaknaan atau menyampaikan pesan-pesan moral kepada siswa terkait objek biologi yang dijadikan modeling dalam sintak pembelajaran inovatif yang berbasis karakter berada langkah internalisasi yang pelaksanaannya sebelum evaluasi setelah selesai kegiatan inti.

4. Simpulan

Melalui pembelajaran berbasis karakter dalam pembelajaran biologi kita bisa membawa peserta didik untuk lebih mengenal tentang segala sifat dan karakteristik makhluk hidup sebagai ciptaan Tuhan. Maka Guru akan sangat mudah menerapkan pendidikan karakter pada peserta didik yang membangun peningkatan keimanan dan ketakwaan melalui pesan-pesan moral sehingga terbentuk insan kamil yang berakhlak mulia, memiliki, kompetensi akademik yang utuh dan terpadu, sekaligus memiliki kepribadian yang baik sesuai norma-norma agama yang dilandaskan pada iman dan takwa. Pada tataran yang lebih luas, pendidikan karakter nantinya diharapkan menjadi budaya sekolah.

Daftar Pustaka

1) Depdiknas, 2004, Kurikulum Biologi 2004, Departemen Pendidikan Nasional, Jakarta.

2) Kerajaan Arab Saudi, 1990 AlQur’an dan Terjemahnya, Wakaf dari pelayan Dua tanah suci, Arab Saudi.

3) Muhammad Mahmud Abdul Kadir, 1983, Biologi Iman, Al Hidayah, Jakarta.

4) Muslimin Ibrahim, 2007, Pengembangan Model Pembelajaran IPA Inovatif untuk Pen didikan Dasar, Simposium Nasional, Jakarta

5) Muslimin Ibrahim, 2002, Dimensi Pendidikan dan Budi Pekerti Dalam Model-Model Biologi, Pidato Pengukuhan Guru Besar Dalam Bidang Biologi, FMIPA, UNESA, Surabaya.

6) Nurhalim Shahib, 2000, Molekul Seluler Bertasbih, PT Almaarif , Bandung.

7) Tim Pendidikan Karakter, 2010, Grand Design pendidikan Karakter, Kementrian Pendidikan Nasional, Jakarta

8) Direktorat Pembinaan SMP, 2010, Pendidikan Karakter SMP, Ditjen Mandiknakes, Kementrian Pendidikan Nasional

UU No 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional pada Pasal 3,

LOMBA PIDATO BAHASA INGGRIS PTN/PTS SEJAWA TIMUR

2011-03-29T14:55:00.002+07:00

silahkan download di sini

formulir pendaftaran

daftar undangan

Kennedy’s Power of Speech: A Stylistic View (klik disini)

2010-11-19T05:17:00.000+07:00

By: Ahmad Idris Asmaradhani
Abstract
In many discussion about speech—spoken messages delivered in front of public as the audience—a speech is usually treated as a text. Each text scrutinized by stylistics, at least in Kamil’s view, can be viewed from different angles and as fulfilling at least a few functions. It is said that a text has interpersonal function, ideational function and textual function..........

When describing a function several issues are taken into consideration. Therefore, interpersonal function is all about the relationship that the text is establishing with its recipients, the use of either personal or impersonal pronouns is analyzed, as well as the use of speech acts, together with the tone and mood of the statement. In describing the ideational function linguists are usually concerned with the means of representing the reality by the text, the way the participants are represented, as well as the arrangement of information in clauses and sentences. The textual function is the reference of sentences forwards and backwards which makes the text cohesive and coherent, but also other discursive devices such as asyndeton, hyperbole, metaphor, repetition, simile, syntactic construction, and many others are studied. In addition to that the effectiveness of chosen stylistic properties of the texts is often analyzed in order to see how a text is powerful enough to affect the reader (if written) or the audience (if spoken).

Keywords: asyndeton, hyperbole, syntactic construction.

The Background: the Need for Stylistics

In the paper discussing about “The Use of Rhetorical Devices”, Clark (1998: 6) states that the degree and power of pride in the human heart must never be underestimated. Clark further states that many people are unwilling to hear objections of any kind, and view disagreement as a sign of contempt for their intellect. In his suggestion to avoid this kind of thing, Clark says that it is necessary to use of various rhetorical elements or devices for the purpose of politeness and tact. He offers the reasons that once the opponent, objector, or disbeliever is insulted, he will never be persuaded of anything, no matter how obviously wrong he is or how clearly right we are.
With the above Clark’s view in mind, there is a strong belief that when delivering the message or conveying the idea i.e. when meaning something in a speech is done rhetorically, the message of the speech might be considered as ‘cooperatively preferable’. In other words within the society or—to borrow the term used by Perelman and Burke; the community of minds—a message delivered in rhetorical speech is considered more intellectual, more cooperative, and, therefore, justified more acceptable (see: Blakesley, 1999: 1-3). That is because a rhetorical speech, which in some ways is linguistically different from an ordinary speech, is capable of winning the adherence of the audience minds persuasively and convincingly. The study of the linguistic differences that distinguishes rhetoric and ordinary speech is generally called stylistics (further definitions of stylistics will be discussed hereunder).
Based on the above views, there is then a question why some speeches are ranked the best 10 (ten) out of 100-Best American Speeches of the 20th Century. Maybe a good example of this is the “Inaugural Address” by John Fitzgerald Kennedy (hereinafter termed JFK) that is ranked the second best speech of the twentieth century, just right after “I have a Dream” by Martin Luther King Jr. (commonly termed MLK). This JFK’s Inaugural Address has been a very popular speech ever since. Some statements in this address are often quoted by world leaders during their speeches. This might be one of the reasons why this particular JFK’s speech is ranked the second best among 100-Best American Speeches of the 20th Century.
Applying the theories of stylistics with its rhetorical elements or devices, the discussion in this paper will be focused on how and why the figures of speech are used in JFK’s “Inaugural Address”. Some main points of the speech containing various figures of speech will be taken as the data to be analyzed. This is because stylistics in the form of figures of speech is often considered as one of the important elements of the success of many political speeches. Discussed and interpreted using some theoretical statements by some rhetoricians as well as stylisticians, the discussion will finally conclude that the use of the figurative language—or also commonly called figures of speech—might not only be important part of the success of the speech, but might be the most important one in JFK’s “Inaugural Address”.

Stylistics and Figures of Speech: Some Theoretical Views

In Britanica Concise Encyclopedia, stylistics is defined as “Aspect of literary study that emphasizes the analysis of various elements of style (such as metaphor and diction). The ancients saw style as the proper adornment of thought. In this view, which prevailed throughout the Renaissance, devices of style can be catalogued and ideas can be framed with the help of model sentences and prescribed types of figures suited to the mode of discourse. In more recent theories, the relationship of style and the individual writer’s unique vision of reality is emphasized” (Answers Corporation, 2010). Almost similarly, in Literary Dictionary, stylistics, a branch of modern linguistics devoted to the detailed analysis of literary style, or of the linguistic choices made by speakers and writers in non‐literary contexts (Answers Corporation, 2010).
In Kamil’s view, stylistics can be by and large described as the study of style of language usage in different contexts, either linguistic, or situational (2007). Yet, in Kamil’s view, it seems that due to the complex history and variety of investigated issues of this study it is difficult to state precisely what stylistics is, and to mark clear boundaries between it and other branches of linguistics which deal with text analysis. What has been the primary interest of stylistics for years is the analysis of the type—in Kamil’s view—is the fluctuation or the reason for choosing a given style as in any language a single thought can be expressed in a number of ways depending on connotations, or desired result that the message is to produce. Therefore, according to Kamil, stylistics is concerned with the examination of grammar, lexis, semantics, as well as phonological properties and discursive devices (2007).
There are—like the word stylistics—many definitions of the term figurative language or figures of speech. Thrall and Hibbard (1960: 202), for example, define figures of speech as the various kinds of departure from normal construction or meaning of language when it is employed figuratively. In defining figurative language, they state that it is an intentional departure from the normal order, construction, or meaning of words in order to gain strength and freshness of expression, to create pictorial effect, to describe by analogy, or to discover and illustrate similarities in otherwise dissimilar things. Figures of speech, however as Johnson suggests, can be distracting if misused, and monotonous if overused. Johnson further states that figurative diction can also lead to errors of logic (1991: 287).
Almost similarly, Richards, et al (1992: 139), define figure of speech as a word or phrase which is used for special effect, and which does not have its usual or literal meaning. Richards, et al state that the two most common figures of speech are the simile and the metaphor but there are many other less common ones. In simile, something is compared to something else by the use of the function word such as like or as, while in metaphor no function words are used (1992: 139).
Based on several definitions quoted above, this paper combines the above definitions to make a more general one. Hence, figurative language or figures of speech is defined as the use of a piece of linguistic construction—a word, words, or phrases, or even sentences—which is different from its literal form to add some variety as well as strength, freshness, or special intended effect in a speech. Since figurative language and figure of speech are usually defined almost similarly, in the discussion both terms are used interchangeably to refer to the same term and definition. Furthermore, since there are numerous figures of speech used here in this discussion, it will be space consuming to define them all in this part. Those figures of speech with definitions quoted from various sources, therefore, are given directly in the analysis. The figures of speech are, among others, asyndeton, hyperbole, metaphor, repetition, simile, syntactic construction, etc.

JFK’s Inaugural Address: the Data

By the end of the twentieth century, more precisely in December 1999, an American speech community called The American Rhetoric tried to select 100 (one hundred) best American Speeches of the twentieth century. This board assigned 137 leading scholars to rank thousands of popular American speeches delivered during the twentieth century. The ranking is made under the criteria of social and political impacts and rhetorical artistry (see: Eidenmuller, 2001-2006: 2). As the result of this ranking, American Speech Bank has set up the list of one hundred most significant speeches, which is then called Top-100 American Speeches of the Twentieth Century. Out of these 100 speeches, the second best speech is JFK’s “Inaugural Address” (just right behind “I Have a Dream” by Martin Luther King Jr.), delivered by JFK on January 20, 1961, in administering the oath of office.
In any terms, this paper is not intended to judge the validity of the ranking. Instead, it is intended to see how some figures of speech function in the speech, which might be the crucial element that makes the speech is selected the second best. Besides, in one way or the other, the criteria are not explained in details. It is noted, though, that there are three criteria in selecting the one hundred out of thousands speeches and ranking them into the top one hundred speeches of the twentieth century. They are (1) social impacts, (2) political impacts, and (3) rhetorical artistry. In Lucas and Medhurst’s view, when measured in terms of social and political impacts, the one hundred speeches have been proven effective in social and political developments during the times when the speeches were made (see: Lucas and Medhurst, 1999: 2). The impacts, at least in Lucas and Medhurst’s view, are reflected in civil rights movement and the black oral tradition during the period when the speeches are delivered. Lucas and Medhurst, however, do not discuss anything about the speeches in relation to the third criterion, rhetorical artistry. Further than that, as far as the researcher concerns, discussion in terms of figurative language—which is part of the rhetorical artistry—has been quite rare. In fact, it is—at least stylistically—also very useful to justify the correctness or even the wrongness of the ranking in terms of rhetorical artistry.
To make the analysis easier, the analysis is focused on the main points of the speech, which are as here below (the first one digit is the number of the main point, the next one or two digit(s) is the number of the sentence[s] in the speech). Main point 1: 1.1 We observe today not a victory of party, but a celebration of freedom—symbolizing an end, as well as a beginning—signifying renewal, as well as change. Main point 2: 2.8 Let every nation know, whether it wishes us well or ill, that we shall pay any price, bear any burden, meet any hardship, support any friend, oppose any foe, to assure the survival and the success of liberty. Main point 3:
3.37 In your hands, my fellow citizens, more than mine, will rest the final success or failure of our course.

Discussion: The Power of JFK’s “Inaugural Address”

While in terms of the genres (also called types, kinds, or purposes of speech) this speech is primarily epideictic (or also commonly called ceremonial) and employs the mode of ethos (building personal character) almost exclusively. Theoretically, this fitting into the genres and the employment of ethos can give some power to the speech. In terms of the elocution—the way to say what to say—some certain power to the speech comes from the use of some rhetorical elements or devices. That is, in terms of the elocutio the power comes partly from the use of sentences containing figures of speech in various forms. The following figure will help describe the employment of the elocutio in this PJFK’s speech.

The three main points (the numbers of sentences) The Elocutio
(the devices used)
Asyndeton Hyperbole Speech act Syntactic construction
1.1 ---- ---- V ----
2.8 V V ---- ----
3.37 ---- ---- V V

The stylistic devices used
in JFK’s Inaugural Address.

In the above figure, it can be seen that speech acts, as one of the rhetorical devices, are a bit more dominant compared to the other devices. The first main point of the speech, for example, is stated in sentence 1.1, “We observe today not a victory of party, but a celebration of freedom—symbolizing an end, as well as a beginning—signifying renewal, as well as change”. Pragmatically this sentence bears several underlying propositions. They are in the phrases: victory of party, an end as well as a beginning, renewal as well as a change.
When measured in terms of speech act theory proposed by Austin (1975: 13-15), this utterance might—in the level of illocutionary—mean that the speaker or his party is not gaining the turn to lead the government in a victorious way. In the level of perlocutionary, saying that it is not a victory can have an effect on the audience mind that the other party is not losing. Also in the level of perlocutionary, since the other party is not losing, it can give an effect in the audience mind that the other party is the partner in continuing the current program and beginning the new programs. Thus, this kind of humble statement can produce a perception that the speaker or his party is not victorious or ambitious to run the new government, which in terms of rhetoric can contribute some power to the speech.
The government program, which is the second main point of the speech, is stated in sentence, “Let every nation know, whether it wishes us well or ill, that we shall pay any price, bear any burden, meet any hardship, support any friend, oppose any foe, to assure the survival and the success of liberty (2.8)”. This sentence is constructed in hyperbole, a trope composed of exaggerated words or ideals used for emphasizing or heightening the effect and, often, not to be taken literally (see: Abrams, 1981: 77; Cline, 2004: 18; Thrall and Hibbard, 1960: 231). Based on this theory, therefore, it can be concluded that this particular sentence brings some power by emphasizing and heightening the program of liberty being proposed in the speech.
Other than hyperbole, there is also an asyndeton in this second main point of the speech. Asyndeton is a lack of conjunctions between coordinate phrases, clauses, or words (Tomlinson, 2004: 3). In the above sentence, JFK says, “--- we shall pay any price, bear any burden, meet any hardships, support any friend, oppose any foe to assure the survival and the success of liberty (2.8)”. Grammatically the part should read, “--- we shall pay any price and bear any burden, and we shall meet any hardships, not only support any friend but also oppose any foe to assure the survival and the success of liberty.” To be more clearly, instead of using conjunctions the sentence uses only commas. This use of asyndeton is theoretically capable of giving an impression that the speaker is a person who is brief and direct (see: Thrall and Hibbard, 1960:38). In terms of rhetoric, this can be seen as part of the power of the speech.
The third main point of this speech contains a syntactic meaning in terms of modern semantic. That is, extra meaning produced by a peculiar syntactic construction of the sentence. In this speech, the sentence reads, “In your hands, my fellow citizens, more than mine, will rest the final success or failure of our course (3.37)”. Simply put, the sentence above should normally (as well as more grammatically) read The final success or failure of our course will rest in your hands, where the theme of the sentence is the final success of our course and the rheme is will rest in your hands. This particular sentence, however, is syntactically the other way round.
When measured in terms of theme and rheme (as proposed by Nunan), this type of construction can give the prominence or importance in the arrangement of information (see: Nunan, 1993: 45-46). Nunan defines the theme as a formal category, which refers to the initial element in a clause. It is, in Nunan’s view, the element around which the sentence is organized, and the one to which the speaker or writer wishes to give the prominence. Everything that follows the theme is known as rheme. Based on this view, it can be concluded that the above sentence is using syntactic construction by putting the prominence on the phrase In your hands. Thus, it is not in the government’s hands. In modern semantic, this type of construction is often stated as bringing some extra meaning to the sentence. Hence, in terms of the elocutio (the way to what to say) this sentence can also contribute some power or influence to the listener of the speech.
When measured in terms of Austin’s theory of speech acts, this construction might contain a certain intention. Quoting Austin’s theory (1962) and Searle’s theory (1969), Clark and Clark (1977: 26) state that every time a speaker utters a sentence he or she is attempting to accomplish something with words. Quoting Austin and Searle’s theory of speech act, Clark and Clark describe the speech acts in the following sentences:
1.a I hereby sentence you to five years in jail.
1.b I pronounce you husband and wife.
1.c I bet you $ 15 the Dolphins will lose.
1.d I promise to pay you on July 1st.
According to Clark and Clark, in 1.a, 1.b, 1.c, 1.d above, the speaker performs a speech act in the very utterance of the words.
In English, however, in Clark and Clark’s view, assertions, questions, and commands do not normally require the full performative (the term used in Austin’s theory of speech acts) construction as above. That is, telling is not always done with declaratives, questioning with interrogatives, and ordering with imperatives (1977: 28). The reason is, in English telling, asking, and ordering are so common that it would be a waste of time and effort to have to use the full performative sentences. They further state, although in English the standard way to command someone to do something is made by using the imperative form, it can also be made indirectly. Thus to make a command someone can use a declarative construction, interrogative construction, and other special devices. To prove his argument, Clark and Clark compare the direct command and the indirect command using this pair below.
Direct command: Open the door.
Indirect command: Can you open the door?
Would you mind opening the door?
The door should be open.
Why not open the door?
Haven’t you forgotten to do something?
I would prefer the door open.
You will open the door right this minute or else.
It’s hot here.
Under the right circumstances, each of these constructions could be used to get someone to open the door, although, in Clark and Clark’s view (1997: 29), they differ in their politeness, directness, and so forth (see also: Chapman, 2000: 116-122). Thus, the declarative statement It’s hot here above could be used to request someone to open the window, warn someone not to enter the room, and so on (see also: Coulthard, 1985: 26). Based on this Austin’s theory, therefore, one can conclude that the above particular declarative sentence can also serve to function as request or command to do something. In terms of the speech acts theory, therefore, the above sentence (3.37) bears a power to request, command, or instruct the citizens of America to meet the success of the course. Hence, it is also some part of the power of the speech.

Conclusion: Where the Power Lies

From the above discussion, it can be concluded that in terms of the way to say what to say or the elocutio, some of the power of this JFK’s speech comes from the figures of speech in various forms. In other words, the power comes from the use of some rhetorical elements or devices. First, in stating the first main point JFK employs an utterance that contain the so-called the illocutionary act as well as the perlocutionary act. These are presumed to have given some powerful effect on the audience mind. Then, the second main point of the speech, is constructed in hyperbole, a trope composed of exaggerated words or ideals used for emphasizing or heightening the effect. Furthermore, the second main point is also stated in an asyndeton, a construction which is lack of conjunctions between coordinate phrases, clauses, or words. This use of asyndeton is seen as capable of giving an impression that the speaker is a person who is brief and direct, and can be seen as part of the power of the speech. Finally, the third main point of this speech contains a peculiar syntactic construction which is capable of giving extra meaning. Hence, it is also some part of the power of the speech.

References:

Abrams, M.H. A Glossary of Literary Terms. USA: Holt, Rinehart and Winston, 1981.

Austin, J.L. How to Do Things with Words. New York: Oxford University Press, 1975.

Blakesley, David. “Sociality in the Rhetoric of Kenneth Burke and Chaim Perelman: Toward
a Convergence of Their Theories”. (Conference Paper Repository Presented at the
National Communication Association Conference. Chicago: Jim Hanson, John Whitman
College, 1999).

Britannica Concise Encyclopedia. © 1994-2010. Encyclopædia Britannica, Inc. (Copyright © by
Answers Corporation). 2010.

Chapman, Siobhan. Philosophy for Linguists: An Introduction. London and New York:
Routledge, 2000.

Clark, Bruce E. “The Use of Rhetorical Devices: Drill for Lewis Carroll”. 1998. Retrieved from:
http://megabrands.com/carroll/faq3.html

Clark, Herbert H. and Eve V. Clark. Psychology and Language. New York: Harcourt Brace
Jovanovich, Inc., 1977.

Cline, Andrew L. “The Rhetorica Network”. 2004. Retrieved from:
http://rhetorica.net./lexicon.htm

Coulthard, Malcolm. An Introduction to Discourse Analysis. London and New York: Longman,
1985.

Eidenmuller. “Presidential Rhetoric”. Texas: Texas A&M University. 2001-2006. Retrieved
from: http://www-bushschool.tamu.edu/cps/prez/rhetoric

Johnson, D. Edward. The Handbook of Good English. New York: Washington Square Press,
1991.

Kamil Wiśniewski. Stylistics. 2007. Retrieved from: http://www.tlumaczenia-
angielski.info/linguistics/stylistics.htm?

Lucas, Stephen and Martin Medhurst. “American Speech Bank Releases”. 1999. Retrieved from:
http://www.news.wisc.edu/misc/speeches/.

Nunan, David. Introducing Discourse Analysis. England: The Penguin Group, 1993.

Ogden, C.K. and I.A. Richards. The Meaning of Meaning. San Diego: Harcourt Brace
Jovanovich, 1989.

Richards, Jack. C.; John Platt, Heidi Platt. Dictionary of Language Teaching & Applied
Linguistics. Longman Group UK Limited, 1992.

Thrall, William Flint and Addison Hibbard. A Handbook to Literature. New York: The Odyssey
Press, 1960.

Tomlinson, James. “Communication Studies: Marcus Tullius Cicero”. 2004. Retrieved from:
http://facstaff.bloomu.edu/jtomlins/rhetorical_devices.htm

The Genres of MLK’s “I Have a Dream” (klik disini)

2010-10-21T08:28:00.000+07:00

Abstract

In general, official speeches, either political or general speeches, in Indonesia linguistically use more direct-language. That is, the meanings or thoughts in the speeches can be understood simply through—to use Brown et al’s terms—the “process of fairly basic linguistic ability” (see: Brown et al., 1994: 13). This kind of speech is in one way or the other quite acceptable when the speech is meant to deliver some simple information. In other words, this way of conveying a thesis is suitable when it is simply to inform. When the purpose of the speech is meant to win the assent of the audience, however, in one way or the other it should be presented differently. That is, although a speech is in a formal and official setting, it should—by the justification of the listeners as the community of minds—be rhetorically acceptable to most (if not all) audience. To meet that purpose, the speaker should present his idea persuasively, argumentatively, intellectually, and cooperatively—that is, in terms of linguistics, rhetorically.

I. Introduction

In his discussion about “The Use of Rhetorical Devices”, Clark (1998: 6) states that the degree and power of pride in the human heart must never be underestimated. Clark clarifies that many people are unwilling to hear objections of any kind, and view disagreement as a sign of contempt for their intellect. To avoid this kind of thing, Clark suggests the use of various rhetorical devices for the purpose of politeness and tact. Clark further reasons that once the opponent, objector, or disbeliever is insulted, he will never be persuaded of anything, no matter how obviously wrong he is or how clearly right we are.

On the basis of the above Clark’s view is true, there is a strong belief that when delivering the message or conveying the idea of the speech is done rhetorically—by fitting the speech with the aspect of the times, aspect of the purposes, and aspect of appropriateness—the message of the speech might be considered as “cooperatively preferable”. In other words within the society or—to borrow the term used by Perelman and Burke; the community of minds—a message delivered in rhetorical speech is considered more intellectual, more cooperative, and, therefore, justified more acceptable (see: Blakesley, 1999: 1-3). That is because a rhetorical speech, which in some ways is linguistically different from an ordinary speech, is capable of winning the adherence of the audience minds persuasively and convincingly.
Based on the above discussion, there is also a question why some speeches, although they are not delivered by the president of the United States, are ranked the best 10 (ten) out of 100-Best American Speeches of the 20th Century. Furthermore, there is also a question why many other speeches, although they are delivered by the US presidents, are ranked number ninety-one to one hundred, and some—although they are broadcasted worldwide—are even not ranked any number of the 100 speeches at all. An example of this is the speech by Martin Luther King Jr. (hereinafter termed MLK), titled “I Have a Dream”. This speech, despite the fact that King is neither a president nor the vice president of the United States, is ranked number one among 100-Best American Speeches of the 20th Century.
Applying the theory of the genres of rhetoric proposed by Aristotle and some other supporting theories of rhetoric, the discussion in this paper will be focused on the analysis of “I Have a Dream” by MLK on the basis of its genres—its role in public life. The discussion will be focused especially on the contexts of language use. That is, the speech will be analyzed by associating it with each genre of oratory in terms of: the aspects of time (future, past, and present), a set of purposes, and appropriateness or special topics of invention. Discussed and interpreted using some Aristotle’s theoretical statements and some rhetoricians, the discussion will finally conclude that it is the implementation of these three genres that might be one very important part of the success of the MLK’s “I Have a Dream”.

II. The Genres of Speeches

In Aristotle’s view, every message from human to human is laden with the will, emotions or desires of the speaker, and comes to hearer who is full of his own emotions and predispositions. This fact makes the study of how words are made persuasive both legitimate and necessary (Roberts, 2004a: 14). Therefore, although some philosophers dream wishfully of pure rational discourse, in reality it is—in Aristotle’s view—a comical pretence. This statement more or less means that every person who is opposed to rhetoric nevertheless participates in his or her very own rhetoric.
One of the ways in which classical Aristotelian rhetoric shows the legitimacy and necessity of rhetoric is by setting forth three divisions. Some rhetoricians call these divisions of rhetoric branches of rhetoric (see: Burton, 1996-2004a: 1-2), and some other call them genres of rhetoric (see: Cicero in Tinkler, 1995: 2-3), and many also call them categories. To maintain one single term, this discussion in this paper uses the term genres wherever possible. Each genre demonstrates its role in public life. In Aristotle’s categorization of speeches (Book I, chapter 3), there are three genres of speeches that illustrates a system to the situation of rhetoric. They are (a) political or deliberative, (b) forensic or legal, and (c) epideictic or ceremonial oratory (Roberts, 2004a: 41).
From the above description of the three genres, it can be seen that genres are the system to the situation of rhetoric. More clearly as well as in relation to speeches, therefore, one can conclude genres are “how a speech suits to the situation of the speech”. In relation to linguistics, in particular, this kind of situation can be called the contexts of language use. Aristotle associates with each genre of oratory an aspect of time (future, past, and present), a set of purposes, and appropriateness or special topics of invention. In this discussion, the three associations are termed aspects. Thus, there are three aspects: aspect of the times, aspect of the purposes, and aspect of appropriateness or special topics of invention. When put into a table, this combination of the three aspects can be represented with the following figure:

Genres of Oratory Time Purposes Special Topics of Invention
Political/
deliberative
Future Exhort/
Dissuade
Good /unworthy, advantageous/
disadvantageous
Forensic/
Judicial Past Accuse/
Defend Justice/
injustice

Epideictic/
Ceremonial Present Praise or blame Virtue / vice, honor / dishonor

Table 1: The assumed table of combination
of the aspects of the three genres, oriented around the times,
purposes, and appropriateness or special topics of invention.

In the above figure 1, we can see that political or deliberative (also called legislative) oratory is associated with future time, the purpose is to exhort or dissuade, and its special topics of invention are good or unworthy, advantageous or disadvantageous. Forensic or legal (also called judicial) oratory is associated with the past time, the purpose is to accuse or to defend, and its special topics of invention are justice or injustice. Epideictic or ceremonial (sometimes is also called demonstrative) oratory is associated with present time, the purpose is to praise or to blame, and its special topics of invention is the virtue or the vice, honor or dishonor. Further details about each of the genres are given hereunder.

2.1 Political or Deliberative Speech

In classical Aristotelian rhetoric, political or deliberative oratory is concerned with the future and with persuading someone to take a certain course of action. This genre of oratory originally had to do exclusively with that sort of speaking typical of political legislatures. That is, this genre of oratory was oriented towards policy and thus considered the future and whether given laws would benefit or harm society (see: Roberts, 2004a: 8-9). Furthermore, Aristotle states that a deliberative orator’s aim is utility. That is, deliberation seeks to determine not ends but the means to ends, i.e. what it is most useful to do in relation to the future of a society (2004a: 14).
Aristotle states that the subjects of political speech (Book I, chapter 4) fall under five heads or five matters: ways and means, war and peace, national defense, imports and exports, legislation (Roberts, 2004a: 10). In urging the hearers to take the course of action, an orator must have an eye of their happiness and its constituents (chapter 5). The political orator must also appeal to the interest of his hearers (the audience), and this involves what is good for the audience (Book I, chapter 6). In terms of topics of invention, however, Aristotle considers four special topics of invention, group in pairs, to pertain to deliberative oratory. They are the good and the unworthy, the advantageous and the disadvantageous (Burton, 1996-2004a: 4). A political speaker, in Aristotle’s view, must also have the knowledge of four sorts of government: democracy, oligarchy, aristocracy, monarchy, and their characteristic customs, institutions, and interests, definitions and ends of each (Book I, chapter 8).
Today rhetoricians see that there is still this use in legislative assemblies all the way from the town council to the U.S. Senate. Still similar to the ones proposed by Aristotle, today’s political speaking urges us either to do or not to do something: one of these two courses is always taken by private counselors, as well as by men who address public assemblies (see: Eidenmuller, 2001-2006: 5). In the sense that advertising seeks to persuade people to take an action in the future for their future benefit, it is also a genre of deliberative rhetoric.

2.2 Forensic or Judicial Oratory

Forensic (or is sometimes called judicial) oratory originally had to do exclusively with the law courts and was oriented around the purposes of defending or accusing. In Aristotle’s classical view, an epideictic oratory, a speaker’s concerns are virtue and vice, praising one and censuring the other (chapter 9). The device, in the form of figures of speech that is often used by epideictic speaker is amplification. Judicial or forensic oratory, therefore, deals with events that happened in the past—whether a certain man or institution did or did not do something and what the people ought to do consequently. In classical Aristotle’s description of judicial oratory, an orator made arguments about past events, and did so with respect to the two special topics of invention for this branch, the just and the unjust or the right or the wrong (Roberts, 2004b: 23). The main purpose of a forensic or judicial speech is to accuse or defend someone or an institution (see: Burton, 1996-2004a: 3).
In forensic oratory, a speaker should know about the subjects of wrongdoing, its motives, its perpetrators, and its victims. Definitions of wrongdoing as injury voluntary inflicted contrary to law. Law is either special or general, which regulates the life of a particular community or general, and even all those unwritten that are supposed to be acknowledged everywhere. He must also know about enumeration and elucidation of the seven causes of human action: 1) chance, 2) nature, 3) compulsion and voluntary, 4) habit, 5) reasoning, 6) anger, 7) appetite (Book I, chapter 10). Another subject of forensic oratory is the characters and circumstances that lead men to commit wrong, or make them the victims of wrong (Book I, chapter 12).
Today’s proper sphere of forensic or judicial oratory is generally considered to be the judicial court. Although there are other disciplines (history, for example) that fit the specific criteria given above in some ways, judicial or forensic causes are almost always courtroom situations. Eidenmuller (2001-2006: 5), for example, describes that forensic speaking either attacks or defends somebody: one or other of these two things must always be done by the parties in a case. Today’s judicial speeches or oratorical addresses, therefore, can be said as not much different from the original status as proposed by Aristotle above.

2.3 Epideictic or Ceremonial Oratory

In Greek, the term epideictic means “fit for display”. Thus, this genre of oratory is also sometimes called ceremonial or demonstrative oratory. It is a genre of oratory that is oriented to public occasions calling for speech or writing in the here and now. Burton states that funeral orations are typical example of epideictic oratory (1996-2004a: 5). In classical Aristotelian rhetoric, epideictic or ceremonial oratory is concerned with the present time and the purpose of the speech is mostly for praising or blaming someone or an institution, which may translate Aristotle’s term amplification (Roberts, 2004b: 23). In classical rhetoric, Aristotle assigns the noble and the base as the special topics of invention that pertains to epideictic or ceremonial oratory.
The ends of epideictic oratory that include praise or blame, and thus its long history in their manifestations can be understood in the tradition of epideictic oratory. Now days, in many rhetoricians’ view, epideictic is still employed in many public orations. Modern examples of demonstrative orations include inaugural and keynote addresses (see: Tinkler, 1995: 2). Such kind of speeches, in Tinkler’s view, may be said to define and celebrate the values of the community. Quoting the work of Cicero, Tinkler also states that in giving examples of the kinds of questions when giving a speech, the demonstrative orator needs to ask and answer in regard to the external circumstances of money: how the subject has used his money; he has been generous or miserly; he has been modest or arrogant. While in funeral or other similar kind of events epideictic manifests in praising somebody, especially during a campaign period, epideictic oratory manifests in either praising or censuring somebody.

III. “I Have a Dream”: #1 of 100 Best Speeches of the 20th Century

By the end of the twentieth century, In December 1999 to be precise, an American speech community called The American Rhetoric tried to select 100 (one hundred) best American speeches of the twentieth century. This board has assigned 137 leading scholars to rank thousands of popular American speeches delivered during the twentieth century. The ranking is made under the criteria of social and political impacts and rhetorical artistry (see: Eidenmuller, 2001-2006: 2). As the result of this ranking American Speech Bank has set up the list of one hundred most significant speeches, which is then called Top-100 American Speeches of the Twentieth Century. Out of these 100 speeches, the number one best speech is “I Have a Dream” delivered by Martin Luther King, Jr. on 28th of August 1963, at the Lincoln Memorial, Washington D.C.
This paper is not intended to judge the validity of the ranking. Instead, it is intended to see how “I Have a Dream” delivered by MLK (in 1963) fits with the genres proposed by Aristotle who live 24 centuries ahead of MLK. It is the fitting that might be the crucial element that makes the speech is selected the number one best. Besides, it is considered that the criteria of the selection are not explained in details. It is only noted, though, that there are three criteria in selecting the one hundred out of thousands speeches and ranking them into the top one hundred speeches of the twentieth century. They are (1) social impacts, (2) political impacts, and (3) rhetorical artistry. In Lucas and Medhurst’s view, when measured in terms of social and political impacts, the one hundred speeches have been proven effective in social and political developments during the times when the speeches were made (see: Lucas and Medhurst, 1999: 2). The impacts, at least in Lucas and Medhurst’s view, are reflected in civil rights movement and the black oral tradition during the period when the speeches are delivered. Lucas and Medhurst, however, do not discuss anything about the speeches in relation to the third criterion, rhetorical artistry. Further than that, as far as the writer concerns, discussion in terms of Aristotelian genres—which is part of the rhetorical artistry—has been quite rare. In fact, it is also very useful to justify the correctness or even the wrongness of the ranking in terms of rhetorical artistry.
In order to make the discussion easier, the analysis is focused on the main points of the speech, which are as here below (the first one digit is the number of the main point, the next one or two digit(s) is the number of the sentences in the speech). Main point 1: 1.2 Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. 1.5 But one hundred years later, the Negro still is not free. 1.6 One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. 1.7 One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. 1.8 One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. Main point 2: 2.10 In a sense we’ve come to our nation’s capital to cash a check. Main point 3: 3.18 We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. Main point 4: 4.31 Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

IV. Discussion: The Genres of “I Have a Dream”

The thesis statement of this particular MLK’s speech is, “The black American has long been discriminated, and the present government is urgently and nonviolently required to free them as promised by the proclamation signed by President Abraham Lincoln one hundred years before”. This thesis statement leaves a sense that this speech is demanding or claiming the implementation of the so-called emancipation proclaimed one hundred years before (the time of the speech). When measured in terms of classical Aristotelian rhetoric (Book I, chapter 3), where the thesis statement of this speech is exhorting or urging (demanding or claiming) the present government to do something (implementing the emancipation), this speech can fit into the genre of political oratory. When seen from each of the main points of the speech, however, it is possible that this speech fits into the other genres.
In the first main point, for example, it is stated that for the last one hundred years, the Black Americans have been discriminated. The statement is in the sentence, “Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation (1.2)”, and “But one hundred years later, the Negro still is not free (1.5)”. This second sentence is continued with sentences 1.6, 1.7, and 1.8, where all of the sentences are beginning with the phrase one hundred years later.
Explicitly, this statement contains the blame to the former and present government for not implementing the emancipation proclamation. When seen in terms of classical Aristotelian rhetoric, where in terms of the time this statement talks about the past time (what happened in five score years) as well as the present (one hundred years later), this statement can fit into partly forensic and partly epideictic. In terms of the purpose of a speech, where it is to blame the former and present government, this statement fits into the slot of the epideictic genre. In terms of the special topics of invention, however, where it is about the injustice that the Negro suffered, this statement fits into the genre of forensic oratory. Thus, this first statement can fit into partly epideictic and partly forensic.
The second main point is in the sentence, “In a sense we’ve come to our nation’s capital to cash a check (1.10)”. This sentence, more or less, means that the black Americans come to Lincoln Memorial Washington to demand the implementation of the emancipation. This means to exhort or to urge the present government to do something. In terms of the purpose of a speech in classical Aristotelian rhetoric, to exhort or to urge is part of the political oratory (see: Roberts, 2004a: 8-14). Hence, this statement fits into the genre of political oratory.
The third main point is in sentence, “We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now (1.18)”. This statement seems to reiterate the second main point of the speech, to push, exhort, or urge the present government to implement the emancipation program. In terms of classical Aristotelian rhetoric, where the purpose is to exhort or to urge an institution to do something, this statement also fits into the genre of political (Roberts, 2004a: 10). In terms of the time being talked about, however, where the word now is used to indicate the present, this statement fits into epideictic oratory (see: Roberts, 2004b: 23). Thus this particular statement in the third main point fits into partly political and partly epideictic.
The fourth main point is stated by saying, “Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred (1.31)”. Implicitly, this sentence contains an invitation to demand the freedom, which also means the justice, without violence. Thus, the topic is the justice, which is one of the special topics of the invention in forensic oratory. This main point, therefore, fits into the genre of forensic oratory.

V. Conclusion

From the above discussion, a comparison between the genres of the proposed classical Aristotelian rhetoric and the genres of MLK’s speech can be shown as the following comparison:

The proposed Aristotelian table of the genres of an oratory:

Genres of Oratory Time Purposes Special Topics of Invention
Political/
deliberative
Future Exhort/
Dissuade
Good /unworthy, advantages/
disadvantages
Forensic/
Judicial Past Accuse/
Defend Justice/
Injustice

Epideictic/
Ceremonial Present Praise/ blame Virtue/vice, honor/dishonor

MLK’s genres of oratory:

Genres of Oratory Time Purposes Special Topics of Invention
Primarily Political
Primarily about Future Primarily Exhorting
Primarily about the advantages
Partly
Forensic Partly about Past ---- Partly about justice and injustice
Partly Epideictic Partly about Present Partly
Praising and
blaming ----

Table 2: The table of comparison between
the proposed classical Aristotelian slots of genres (upper)
and how MLK’s speech can fit (lower).

In table 2 above, it can be seen that MLK’s genres of oratory, represented by the lower slots, shows that “I Have a Dream” contains all of the three related parts of a political speech proposed in classical Aristotelian rhetoric, (a) the time, (b) the purpose, and (c) the special topics of invention. In terms of the time, though not explicit in any of the four main points, many parts of this speech talks about the future policy and the future law of the US, future life of the people in the US (both white and black American). They are, among others, in sentences 1.54, 1.55, 1.56, 1.57, 1.58, and 1.60. All of these sentences are initiated with the phrase “I have a dream that one day ---.” Some other parts of the speech (especially the first main point), however, also discuss about the present and the past.
When seen in its purpose of political or deliberative speech as proposed in classical Aristotelian rhetoric, this speech can be seen as functioning to exhort or to urge the current (1963) government to implement the emancipation proclamation. Some part of the speech, especially the first main point, however, is about the blame to the former and present government for not implementing the emancipation. Thus, this speech fits primarily into political oratory and partly into epideictic oratory.
In terms of the special topics of invention, this speech is mostly oriented towards policy of the government. That is, whether the given laws (in the future) will benefit or harm society. Based on classical rhetoric (Roberts, 2004a: 8-9), it urges the government to do—to use Aristotle’s term—what is most useful to do for the benefits of the people, which is the special topics of invention of the political oratory (Roberts, 2004a: 14). The advantages of such policy are both explicit and implicit in various sentences in the speech. In some other parts of the speech, however, this contains an invitation to demand the freedom, which also means the justice, which is one of the special topics of the invention in forensic oratory. This main point, therefore, can also make this speech fits partly into the genre of forensic oratory.

References:

Blakesley, David. “Sociality in the Rhetoric of Kenneth Burke and Chaim Perelman: Toward a
Convergence of Their Theories”. (Conference Paper Repository Presented at the National
Communication Association Conference. Chicago: Jim Hanson, John Whitman College,
1999).

Brown, Gillian, et al (Eds.). Language and Understanding. New York: Oxford University Press,
1994.

Buckley, Theodore (Trans.). Treatise on Rhetoric. New York: Prometheus Books, 1995.

Clark, Bruce E. “The Use of Rhetorical Devices: Drill for Lewis Carroll”. 1998. Retrieved from:
http://megabrands.com/carroll/faq3.html

Eidenmuller. “Presidential Rhetoric”. Texas: Texas A&M University. 2001-2006. Retrieved
from: http://www-bushschool.tamu.edu/cps/prez/rhetoric

Lucas, Stephen and Martin Medhurst. “American Speech Bank Releases”. 1999. Retrieved from:
http://www.news.wisc.edu/misc/speeches/.

Mifflin, Houghton. The American Heritage Dictionary. Boston: Houghton Mifflin Company,
1985.

Roberts, W. Rhys (Trans). Rhetoric by Aristotle 350 BC. (Book I). Copyright by Lee Honeycutt,
2004a.

_____________ . (Trans). Rhetoric by Aristotle 350 BC. (Book II). Copyright by Lee Honeycutt,
2004b.

_____________ . (Trans). Rhetoric by Aristotle 350 BC. (Book III). Copyright by Lee
Honeycutt, 2004c.

Tinkler, John F (trans.). Cicero on the Genres of Rhetoric. Copyright: 1995. Retrieved from:
www.towson.edu/~tinkler/reader/cicero.html

Tomlinson, James. “Communication Studies: Marcus Tullius Cicero”. 2004. Retrieved from:
http://facstaff.bloomu.edu/jtomlins/rhetorical_devices.htm

---ooOoo---

The Power of Figurative Language in MLK’s I Have a Dream (Ahmad Idris Asmaradhani) klik disini

2010-10-21T08:22:00.000+07:00

Abstract
Gonzalves, a columnist of Seattle Post-Intelligencer, states that as a bilingual he can’t claim to be an English master, but he does pay careful attention to language, especially political language—not for the sake of linguistics, but for the purpose of truth-seeking (Gonzalves, 2002: 2). He also states that one should be alerted to the power of perception. He further states that sometimes perception is everything. Gonzalves gives an example of this by asking why the government changed the name of the War Department to the Department of Defense. He reasons that it is because of the popular perception, right or wrong, is war—in his view—is hell and therefore bad. But defense (as in self-defense) is good and is rooted in our biology to boot.

Of course, they also say the best defense is a good offense. Quoting George Orwell’s statement in the essay of Politics and the English Language, Gonzalves says, “Political language—and with variations this is true of all political parties, from conservatives to anarchists—is designed to make lies sound truthful and murder respectable, and to give an appearance of solidity to pure wind” (2002:2). Maybe it is tilting at windmills, but when Olson declared the government’s right to lie, he declared the citizens’ duty to be skeptical of official statements. When talking about political language, it is always found that the statement made by the political party or government is considered true.

Rhetorical Devices: Why Needed

When discussing about “The Use of Rhetorical Devices”, Clark (1998: 6) states that the degree and power of pride in the human heart must never be underestimated. Clark continues and says that many people are unwilling to hear objections of any kind, and view disagreement as a sign of contempt for their intellect. To avoid this kind of thing, Clark suggests the use of various rhetorical devices for the purpose of politeness and tact. Clark further reasons that once the opponent, objector, or disbeliever is insulted, he will never be persuaded of anything, no matter how obviously wrong he is or how clearly right we are.
Granted the above Clark’s view is true, there is a strong belief that when delivering the message or conveying the idea i.e. when meaning something in a speech is done rhetorically, the message of the speech might be considered as “cooperatively preferable”. In other words within the society or—to borrow the term used by Perelman and Burke; the community of minds—a message delivered in rhetorical speech is considered more intellectual, more cooperative, and, therefore, justified more acceptable (see: Blakesley, 1999: 1-3). That is because a rhetorical speech, which in some ways is linguistically different from an ordinary speech, is capable of winning the adherence of the audience minds persuasively and convincingly.
On the basis of the above discussion, there is also a question why some speeches, although they are not delivered by the president of the United States, are ranked the best 10 (ten) out of 100-Best American Speeches of the 20th Century. Furthermore, there is also a question why many other speeches, although they are delivered by the US presidents, are ranked number ninety-one to one hundred, and some—although they are broadcasted worldwide—are even not ranked any number of the best 100 speeches at all. An example of this is the speech by Martin Luther King Jr. (hereinafter termed MLK), titled “I Have a Dream”. This speech, despite the fact that King is neither a president nor a vice president of the United States, is ranked number one among 100-Best American Speeches of the 20th Century (each word is initiated with a capital letter as its original title).
Applying the theories of figurative language as one of the rhetorical devices, the discussion in this paper will be focused on how and why the figures of speech are used in MLK’s “I Have a Dream”. Four main points of the speech containing various figures of speech will be taken as the data to be analyzed. This is because figurative language in the form of figures of speech is often considered as one of the important elements of the success of many political speeches. Discussed and interpreted using some theoretical statements by some rhetoricians and stylisticians, the discussion will finally conclude that the use of the figurative language—or also commonly called figures of speech—might not only be important part of the success of the speech, but might be the most important one in “I Have a Dream”.

Some Definitions of Figurative Language

There are—like the word rhetoric—many definitions of the term figurative language or figures of speech. Thrall and Hibbard (1960: 202), for example, define figures of speech as the various kinds of departure from normal construction or meaning of language when it is employed figuratively. In defining figurative language, they state that it is an intentional departure from the normal order, construction, or meaning of words in order to gain strength and freshness of expression, to create pictorial effect, to describe by analogy, or to discover and illustrate similarities in otherwise dissimilar things. Figures of speech, however as Johnson suggests, can be distracting if misused, and monotonous if overused. Johnson further states that figurative diction can also lead to errors of logic (1991: 287).
Almost similarly, Richards, et al (1992: 139), define figure of speech as a word or phrase which is used for special effect, and which does not have its usual or literal meaning. Richards, et al state that the two most common figures of speech are the simile and the metaphor but there are many other less common ones. In simile, something is compared to something else by the use of the function word such as like or as, while in metaphor no function words are used (1992: 139).
Based on several definitions quoted above, this paper combines the above definitions to make a more general one. Hence, figurative language or figures of speech is defined as the use of a piece of linguistic construction—a word, words, or phrases, or even sentences—which is different from its literal form to add some variety as well as strength, freshness, or special intended effect in a speech. Since figurative language and figure of speech are usually defined almost similarly, in the discussion both terms are used interchangeably to refer to the same term and definition. Furthermore, since there are numerous figures of speech used here in this discussion, it will be space consuming to define them all in this part. Those figures of speech with definitions quoted from various sources, therefore, are given directly in the analysis. The figures of speech are, among others, allegory, alliteration, anadiplosis, antithesis, asyndeton, flashback, hyperbole, hypophora, metaphor, personification, pleonasm, polysyndeton, repetition, simile, etc.

The #1 Best Speech of the 20th Century: “I Have a Dream”

By the end of the twentieth century, In December 1999 to be precise, an American speech community called The American Rhetoric tried to select 100 (one hundred) best American Speeches of the twentieth century. This board assigned 137 leading scholars to rank thousands of popular American speeches delivered during the twentieth century. The ranking is made under the criteria of social and political impacts and rhetorical artistry (see: Eidenmuller, 2001-2006: 2). As the result of this ranking, American Speech Bank has set up the list of one hundred most significant speeches, which is then called Top-100 American Speeches of the Twentieth Century. Out of these 100 speeches, the number one best speech is “I Have a Dream” delivered by Martin Luther King, Jr. on 28th of August 1963, at the Lincoln Memorial, Washington D.C.
This paper is not intended to judge the validity of the ranking. Instead, it is intended to see how figurative functions in the speech, which might be the crucial element that makes the speech is selected the number one best. Besides, in one way or the other, the criteria are not explained in details. It is noted, however, that there are three criteria in selecting the one hundred out of thousands speeches and ranking them into the top one hundred speeches of the twentieth century. They are (1) social impacts, (2) political impacts, and (3) rhetorical artistry. In Lucas and Medhurst’s view, when measured in terms of social and political impacts, the one hundred speeches have been proven effective in social and political developments during the times when the speeches were made (see: Lucas and Medhurst, 1999: 2). The impacts, at least in Lucas and Medhurst’s view, are reflected in civil rights movement and the black oral tradition during the period when the speeches are delivered. Lucas and Medhurst, however, do not discuss anything about the speeches in relation to the third criterion, rhetorical artistry. Further than that, as far as the researcher concerns, discussion in terms of figurative language—which is part of the rhetorical artistry—has been quite rare. In fact, it is also very useful to justify the correctness or even the wrongness of the ranking in terms of rhetorical artistry.
To make the analysis easier, the analysis is focused on the main points of the speech, which are as here below (the first one digit is the number of the main point, the next one or two digit(s) is the number of the sentences in the speech). Main point 1: 1.2 Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. 1.5 But one hundred years later, the Negro still is not free. 1.6 One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. 1.7 One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. 1.8 One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. Main point 2: 2.10 In a sense we've come to our nation's capital to cash a check. Main point 3: 3.18 We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. Main point 4: 4.31 Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

The Power of Figurative Language in MLK’s “I Have a Dream”

When saying the first main point above, there is an extra meaning that may result from how the point expressed. The sentence containing this part reads, “Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation” (1.2). This sentence, instead of using the phrase one hundred years, it uses the phrase five score years. Semantically, there is an extra meaning that results from the use of this phrase. The key point is in the word score. In The American Heritage Dictionary (1985: 1100), this word can mean (4a) an amount due; debt and (4b) a grievance that is harbored and needs satisfaction. This word can also mean (7) a group of 20 (twenty) items.
When viewed in terms of traditional semantics, the use of one hundred years and five score years might not make any difference. That is, when semantics is defined as a subfield of linguistics that studies the meaning of words, phrases, sentences, and texts (see: Condon, 1966: 1; Hurford and Heasley, 1982: 1; Palmer, 1976: 1; Richards et al., 1992: 329). This is because this kind of semantic view considers that this difference use of words is only a matter of word choice. When seen in terms of modern semantics, however, this use of the phrase five score years is capable of producing different perception. In Lukin’s view, words get their power because they are put into particular kinds of grammatical structures (Lukin in Williams, 2003: 3). Lukin further states that semantic activities are not only circling around words choice to represent lexical meanings. Some other semantic activities, which might be more important than words choice, are how to make people behave towards the chosen words and how to combine those chosen words into meaningful expressions.
Granted Lukin’s statement is true, words choices and combinations in that particular main point of the speech above are also potential to make the audience behave in a certain way. That is by using the key word score in the phrase, this main point is capable of contributing a certain amount of power to the speech. In other words, some part of the power of the speech might result from the “making additional meaning” by choosing the right words and making right combination, which is part of modern semantics (see also: Fogelman, 2001:5).
When measured in terms of the figurative language, the statement of the above first main point is constructed using style, the way to say what to say. When measured in terms of Aristotle’s classical rhetoric, the impressiveness of this first main point comes out from two of the six heads (description instead of names, metaphor and epithets, plural for singular number, repetition of the article, connecting words, and description by means of negation). The two heads are metaphor and repetition. That is, while the metaphor is employed in describing the Negro’s life as crippled, lonely and an exile, the employment is simultaneous with the use of repetition (of the phrase one hundred years later) at the beginning of the above three sentences. It can be concluded that some part of the power comes from the impressiveness of this main point using the two devices, metaphor and repetition.
The second main point is stated in sentence number 2.10, “In a sense we've come to our nation’s capital to cash a check” (2.10). This sentence contains one of the various figures of speech, metaphor. Metaphor, as part of figurative language, according to Talib (1995-2004: 3) is language which goes beyond what is denoted and has a suggestive effect on the reader (see also: Abrams, 1981: 63). It can be concluded, based on this statement, that this particular sentence 2.10 also has a suggestive effect, which can also be considered as part of the power of the speech.
In saying the third main point of this speech, which is about the urgency of the implementation of The Emancipation Proclamation, MLK says, “We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now” (3.17). When measured in terms of Aristotle’s style, this sentence contains a metaphorical key word fierce. In The American Heritage Dictionary (1985: 501-502), the word fierce means (1) Having a savage and violent nature; ferocious; (2) Extremely severe or violent; terrible; (3) Extremely intense or ardent. It can be guessed that lexically this statement might mean that the implementation must be done now, without delay, because the demand is ferocious.
In terms of modern semantics, this particular sentence can also produce an extra meaning, at least a different perception. This extra meaning is carried by the use of the word fierce. This particular word, other than simply a relation between sense and reference, as Condon (1966: 3) as well as Hurford and Heasley (1983: 34, 89) suggest, can also produce the behavior that results from our language habits (the habitual use of this particular word). Furthermore, this word may bring a manipulative intention as Palmer (1976: 2) suggests. More specifically, this particular word is semantically part of the activities of how to make people behave towards the chosen words and how to combine those chosen words into meaningful expressions. Hence, it is part of the power of the speech.
The fourth main point of this MLK’s speech is about a call or invitation to all of the people attending the gathering on that day. Using metaphor MLK says, “Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred” (4.31). There are three phrases to note about this metaphorical statement: “seek to satisfy”, “thirst for freedom”, and “the cup of bitterness and hatred”. Any advanced level of language learner can soon understand that the phrase “seek to satisfy” more or less means to fulfill, and the phrase “thirst for freedom” seems to mean the want for freedom, while the phrase “the cup of bitterness and hatred” most probably mean by way of making violence or in a violent way. All of the above three phrases are in figurative language, metaphor.
Although metaphor is used, the meaning is explicit in the statement that freedom should not be obtained violently. This statement can be seen as capable of (instead of stirring) controlling the audience emotions. That is, instead of stirring the calmness into anger this particular sentence seems capable of controlling the anger and turns it to calmness. In other words, the use this metaphorical sentence is capable of producing a certain effect on the audience as (to borrow Parelman and Burke’s term) a community of minds. That is, instead of stirring the community of minds towards angry action, it can turn them into calmness. It can be concluded that this use of metaphor can contribute some power to the speech.
In overall, the 4 (four) main points of the speech consist of various figures of speech. When put into a table, the employment of the figures of speech as the rhetorical devices in the above speech can be represented as follows.

The four main points & the numbers of sentences The Figures of Speech
Employed
Analogy Metaphor Repetition Words choice & combination
1.2
(1.6, 1.7, 1.8) ----
---- ----
V ----
V V
----
2.10 V V ---- ----
3.17 ---- V ---- V
4.31 ---- V ---- ----

It can be seen that the dominant figure of speech employed in “I Have a Dream” is metaphor. One important thing that might worth to note is that in its use, metaphor is combined with other figures or devices, which seems to give more power compared to its exclusive use.

Conclusion

On the basis of the above discussion, it can be concluded that figurative language—in the form of figures of speech—contributes some power in each main points. The power—as it is obvious—come from the use of various figures of speech, which is dominantly metaphor. In more details, it can be seen in table that metaphor and repetition are used in the first main point. In the second main point, metaphor is also used which offers suggestive effects to the reader (in this discussion, the audient). In the third main point, the power of the speech comes from the word choice and how to combine those chosen words into meaningful expressions. Finally, in the fourth main point, the power of the speech comes from the use of metaphorical sentence which is capable of producing a certain effect on the audience as—to use Burke and Parelman’s term—a community of minds. To be clearer, instead of stirring the community of minds towards angry action, the use of metaphor as one of the figures of speech can turn them into calmness. It can be concluded that this use of metaphor can contribute some power to the speech.

References:

Abrams, M.H. A Glossary of Literary Terms. USA: Holt, Rinehart and Winston, 1981.

Blakesley, David. “Sociality in the Rhetoric of Kenneth Burke and Chaim Perelman: Toward a
Convergence of Their Theories”. (Conference Paper Repository Presented at the National
Communication Association Conference. Chicago: Jim Hanson, John Whitman College,
1999).

Clark, Bruce E. “The Use of Rhetorical Devices: Drill for Lewis Carroll”. 1998. Retrieved from:
http://megabrands.com/carroll/faq3.html

Condon, John. C Jr. Semantics and Communication. New York: The McMillan Company,
1966.

Eidenmuller. “Presidential Rhetoric”. Texas: Texas A&M University. 2001-2006.
Retrieved from: http://www-bushschool.tamu.edu/cps/prez/rhetoric

Fogelman, Charles J. “The Power of Words” (Legal Times, May 16, 2001). Retrieved from:
http://www.paladincoaching.net/power_of_words__charles_j.htm

Gonzalves, Sean. 2002. A Reminder of the Power of Words. Seattle: Seattle Post-Intelligencer,
June 11, 2002.

Hurford, James R., and Brendan Heasley. Semantics: a course book. Cambridge:
Cambridge University Press, 1983.

Johnson, D. Edward. The Handbook of Good English. New York: Washington
Square Press, 1991.

Lucas, Stephen and Martin Medhurst. “American Speech Bank Releases”. 1999. Retrieved from:
http://www.news.wisc.edu/misc/speeches/.

Mifflin, Houghton. The American Heritage Dictionary. Boston: Houghton Mifflin
Company, 1985.

Palmer, F.R. Semantics: A New Outline. Great Britain: Cambridge University
Press, 1976.

Richards, Jack. C.; John Platt, Heidi Platt. Dictionary of Language Teaching & Applied
Linguistics. Longman Group UK Limited, 1992.

Talib, Ismail S. (Comp.). “A Brief List of Some Key Terms in Literature”. USA: University of
Victoria. 2004. Retrieved from: http://courses.nus.edu.sg/course/ellibst/lsl01-tm.html

Thrall, William Flint and Addison Hibbard. A Handbook to Literature. New York: The Odyssey
Press, 1960.

Williams, Robyn. “The Power of Language (Radio Broadcast, March 16, 2003)”. Retrieved
from: http://www.abc.net.au/rn/science/ockham/stories/s805188.htm

---ooOoo---

Ahmad Idris Asmaradhani
Dosen Bahasa Inggris dan dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surabaya.

Untuk Pendidikan Karakter Membangun Bangsa, dibutuhkan Jiwa “SENI” (klik disini)

2010-09-29T14:08:00.000+07:00

Seni” kata itulah yang harus kita masukkan dalam Dunia Pendidikan saat ini. Dalam dunia pendidikan kita saat ini yang harus berorientasi pada Ketuntasan Materi menuntut Guru atau Tenaga Pendidik untuk memasukkan unsur “Seni” dalam mengajar, karena Seni itu pada mulanya adalah hasil dari Proses Manusia, sinonim dari kata “Ilmu”. Seni itu sendiri bisa dilihat sebagai hasil dari ekspresi dan kreatifitas manusia itu sendiri. Lalu bagaimana implementasinya terhadap Pendidikan Nasional kita saat ini yang bertujuan untuk “Pendidikan Karakter dalam Pembangunan Bangsa”?

Melihat perkembangan Teknologi dalam menunjang Dunia Pendidikan, memang jiwa “Seni” seorang Guru sangat dituntut untuk membuat Materi atau Bahan Pelajaran yang akan diajarkan kepada Murid atau Peserta Didik, dimana Guru berperan sebagai Perantara yang baik dengan menggunakan Media Pembelajaran yang tepat. Seni Memimpin yang baik tentunya akan menghasilkan Generasi yang mapan dengan bekal Iptek dan Imtaq yang bagus. Seperti Pak Habibie pernah mengatakan di akhir kepemimpinan beliau yang cukup singkat, dimana beliau mengatakan bahwa Beliau hanya mau berkecimpung dalam Dunia Ilmu Pengetahuan dan Teknologi serta ber Iman dan Taqwa Terhadap Tuhan Yang Maha Kuasa, beliau tidak mau masuk ke dalam dunia politik, khususnya dunia politik pasca Reformasi yang tidak ada benarnya lagi. Oleh karena itulah beliau hanya memimpin negeri ini sekejap saja, menggantikan Pak Harto, beliau sukses membuat sebuah PEMILU yang demokratis setelah Tahun 1952, dimana Pemilu tahun 1999 yang diikuti oleh Multi Partai, namun Pak Habibie tidak mau mengambil keuntungan dengan memilih mundur dari Pencalonan Presiden kala itu. Pak Habibie memang akhirnya digelari menjadi Bapak Teknologi Indonesia dengan segala penghargaan yang diperolehnya, dengan segala kerja kerasnya mulai menjadi Vice President di Messerschmitt-bolkow-blohm (MBB Hamburg 1965-1978) Industri Pesawat Terbang Jerman setelah tamat dari ITB, menjadi Menristek sekaligus merangkap sebagai ketua BPPT (Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi), mendirikan IPTN, PINDAD dan PAL, sampai dengan menjadi Wappres dan puncaknya menjadi Presiden RI yang ke-3. Pak Habibie telah mendedikasikan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi yang dikuasainya untuk membangun Negeri ini. Cara dan kemampuan beliau memiliki Seni Kepemimpinan sejati, yang artinya Suportif. Pemimpin sejati memimpin orang, bukan mendorong-dorong mereka. Melibatkan orang, bukan memaksa mereka, dan yang paling utama, prinsip seorang Pemimpin adalah melaksanakan pekerjaan yang melibatkan manusia, yang berarti lebih mementingkan orang daripada benda-benda mati.

Seni Memunculkan Pola Pikir Industri

BJ Habibie lebih lanjut memegang peranan penting dalam perkembangan Teknologi di Indonesia, bukti nyatanya adalah Industri-Industri strategis hasil pemikiran beliau sekarang telah memberikan hasil yang luar biasa (IPTN, PINDAD dan PAL) telah memberikan hasil yang luar biasa, seperti pesawat, helikopter, senjata, thank, kemampuan memberikan pelatihan dan jasa pemeliharaan (maintenence service) untuk mesin-mesin pesawat, amunisi, kapal, thank, panser, senapan kaliber, water cannon, dan sebagainya yang diperlukan baik itu untuk kalangan sipil maupun militer. Seni dalam diri beliau yang mampu mendesain dan konstruksi pesawat membuat beliau dilibatkan dalam skala internasional, misalnya mendesain pesawat Fokker F 28, Transall C-130 (Militer Transport), Hansa Jet 320 (jet eksekutif), Air Bush A-300, pesawat transport DO-31(pesawat dengan teknologi mendarat dan lepas landas secara vertikal), CN-235 dan CN-250(pesawat dengan teknologi fly-by-wire). Pemikiran-pemikiran beliau sungguh mengagumkan dan diakui oleh dunia internasional. Seni beliau dalam perancangan pesawat serta implementasinya dalam bentuk industri pesawat yang “high-tech” mendapat “hati” dikala itu, sehingga Pak Harto tidak segan-segan mengucurkan dana “ekstra” dari APBN untuk mengembangkan Teknologi tersebut, walaupun baru sekarang hasilnya dapat dinikmati, itu wajar karena “ibarat menanam durian, butuh 10 tahun juga untuk menua hasilnya”, demikian juga dengan buah pemikiran Habibie, sekarang kita bisa lihat hasilnya. Jika kita berbicara tentang “Seni”, dalam semua Ilmu terapan membutuhkan Seni, tidak terkecuali seperti Bela diri, dan bahkan Perang sekalipun membutuhkan “Seni”, seperti yang diutarakan oleh seorang Sun Tzu dalam bukunya The Art of War yang terkenal itu, dimana seni berperang yang klasik itu diaplikasikan dari mulai dunia pendidikan sampai dengan dunia bisnis hingga pemasaran. Pemimpin seperti Sun Tzu, Habibie dan masih banyak lagi yang telah memberikan sejarah panjang, pasti memiliki pola pikir yang dibentuk mulai dari masa kecil sampai dengan menjadi pemimpin, tidak mungkin mereka langsung menjadi Pemimpin yang kesohor dalam waktu sekejap, namun pasti pola pikir, mental, IQ dan EQ mereka dibentuk mulai dari hal-hal yang kecil sampai ke hal-hal yang lebih besar, kepribadian mereka ditempa dan dibentuk oleh visi, prinsip, tanggung jawab, etos kerja dan yang paling utama adalah pemimpin menyadari bahwa akan lebih banyak kesuksesan diraih dengan bekerja bersama orang lain daripada mempekerjakan orang lain. Oleh karena itu Guru atau Tenaga Pendidik sudah seharusnya menerapkan dalam Kegiatan Belajar Mengajar itu tidak lagi hanya memberikan materi, tugas dan kembali ke kantor setelah habis Less, tetapi Guru harus dapat menjadi “teman” atau “sahabat” Ilmu, dimana dapat menciptakan komunikasi yang baik saat Proses Belajar, dimana Guru harus mengetahui sampai dimana kedalaman materi yang diberikan, dan mempunyai tolak ukur atau indikator daripada keberhasilan materi yang disampaikan, Guru harus dapat menciptakan kesadaran Siswa bahwa belajar itu nantinya akan menghasilkan Orientasi kepada Manusia (People-Oriented), bukan hanya sekedar berorientasi kepada pekerjaan (job-oriented). Jadi, layakkah seorang “Guru” atau “Tenaga Pendidik” itu dikatakan sebagai “Pemimpin Kelas” ? Membangun Karakter Bangsa Indonesia, tidaklah mudah, harus diawali oleh Karakter daripada Pemimpinnya, harus diawali dari pembangunan karakter dari pada para penerus bangsanya nantinya, karakter yang ber IPTEK dan IMTAQ harus diawali dari Pendidikan yang baik dan tepat, jika penerapan pendidikan salah, maka salah satu sasaran dan tujuan dari pembangunan karakter bangsa yang memiliki IPTEK dan IMTAQ yang kuat akan gagal total. Sehingga hal-hal yang ingin saya sampaikan berkenaan dengan Guru sebagai “Tiang” penyangga atau “Pemimpin Kelas” dalam Pendidikan Karakter Bangsa ini adalah:

1. Kepemimpinan Guru dalam Mengajar bukanlah sebuah Ego. Egosentrisitas sering kali menjadi pembunuhan diri sendiri. Selain hanya mencari kepuasan sendiri, sikap ini menutup jalan menuju pemenuhan yang sebenarnya: pengembangan diri, kemajuan dan kreativitas. Pendidik harus dapat menempatkan dirinya menjadi perantara antara Ilmu Pengetahuan yang dia kuasai dengan Peserta Didik yang dia bina, oleh karena itu perlu suatu Seni dan kemauan untuk merubah strategi dalam memberikan Bahan Ajar yang dia kuasai. Seni ini meliputi pemberian visi dalam hal mengajar, pemberian materi dan penguatan saat proses belajar akan berakhir, sehingga Peserta Didik memiliki pemahaman akan apa yang diajarkan oleh Pendidik. Sehingga ada suatu mata rantai yang tidak akan pernah putus. Arogansi memang sering menjadi senjata Pendidik dalam memberikan Bahan Ajar, misalnya: Harus mengerjakan PR, harus membeli Buku, dan lain sebagainya, demikian juga dengan sikap Ego yang berlebihan, misalnya: Tidak mau memberikan penjelasan lebih setelah dijelaskan satu kali, Pendidik tidak mau mengulangi penjelasan yang oleh si anak lupa menuliskannya misalnya, dan lain sebagainya. Sikap-sikap seperti inilah yang harusnya kita hindari dan kikis dalam diri kita, sehingga Peserta Didik memiliki pemahaman yang kuat akan materi dan memiliki kemampuan untuk menalar dan mengembangkan pola pikirnya terhadap pemahaman yang telah dia pahami terhadap suatu Bahan Ajar.

2. Kepemimpinan Guru berupa Tanggung Jawab terhadap Peserta Didik. Pemimpin yang sejati pastinya membutuhkan “Rasa” Tanggung Jawab kenyataan, terhadap rampungnya sebuah tugas, dengan membuat Peserta Didik “lulus” dari segala Uji Kompetensi, baik itu Ujian dari Sekolah maupun Ujian Nasional akan memberikan rasa kepuasan yang luar biasa. Namun yang lebih utama lagi adalah “Rasa” Tanggung Jawab terhadap kegagalan, kerelaan untuk menanggung resiko sendiri, bukan melimpahkan kesalahan atau kegagalan terhadap pihak lain atau menyalah-nyalahkan pihak lain seperti yang trend sekarang ini. Sudah saatnya Karakter Bangsa ini kita rubah dengan slogan “Berani Berbuat, Berani Bertanggung Jawab”. Bagaimana caranya ? yah, kita mulai atau awali dari lingkungan keluarga kita, Sekolah sampai ke Masyarakat. Budaya saling menyalahkan, budaya saling lempar tanggung jawab dan yang paling menyedihkan adalah budaya mencari seribu satu alasan agar lolos dari jerat hukuman harusnya kita kikis jika tidak mau dikatakan dibumi hanguskan. Sekolah harus mampu menciptakan Peserta Didik yang apabila ketahuan bersalah jangan lagi mencari seribu satu alasan, namun dengan “Mental” yang kuat berani menerima kesalahan dan meminta maaf. Memang sekarang menjadi “Dilema” bagi Pendidik, dimana Kekerasan Fisik dilarang, disitulah celah bagi Peserta Didik untuk mengelak dari segala “hukuman” oleh Guru akibat perbuatannya, dengan segala “Dalih”, dengan segala tindakan yang sebenarnya menjengkelkan Peserta Didik sangat memungkinkan minta untuk tidak dihukum. So, terjadilah Pendidik harus banyak menahan diri untuk tidak melakukan “aksi Fisik”.

3. Guru yang baik harus mampu mengesampingkan berbagai keinginan pribadi. Hal ini bukan rahasia umum lagi, banyak Guru yang lebih mementingkan hal-hal yang sifatnya pribadi dibandingkan mengoreksi Ujian Peserta Didik mereka, dan banyak hal lain. Hal ini sebenarnya sudah berlarut-larut dan penyakit yang sudah membudaya di dunia Pendidikan kita, dimana kita lihat hasilnya sekarang ini dalam masyarakat kita terjadinya terjadi aksi “tutup mata”, dimana yang salah dibiarkan salah tanpa mau menegur atau memperbaikinya, aksi suap sepertinya bukan hal yang tabu lagi, aksi mengkebiri orang yang berkata benar, meminimalisasi hak-hak seseorang yang proaktif misalnya dan lain sebagainya yang terjadi di masyarakat kita. Kejadian-kejadian di masyarakat adalah cermin dari hasil pendidikan yang didapat. Oleh karena itu perlu rancangan “Pembangunan Karakter Bangsa” harus diawali dari dunia pendidikan dengan kembali menerapkan aksi “Peka Terhadap Ransangan”, Peka terhadap Sekeliling kita, mengikis Egosentris, “Gotong Royong”, kebersamaan, saling memiliki, tidak bersikap siapa loe sapa gue. Karena dengan adanya aksi berbagi, maka perkembangan dunia teknologi dan informasi dapat dinikmati bersama. Sehingga nantinya tidak terjadi lagi penggolongan kaum miskin, kaum menengah dan kaum atas dalam masyarakat kita. Sehingga nantinya rasa cinta akan tanah air akan berkembang dalam pribadi kita masing-masing dan diaplikasikan dengan mau bekerja untuk kemajuan bangsa, tidak terlalu konsumerisme dan yang paling penting menghargai produk-produk dalam negeri untuk menunjang pertumbuhan ekonomi negara ini.

4. Guru harus dapat melayani. Kalimat ini rasanya memang mempunyai makna yang sangat dalam, dimana jika kita sudah sanggup menjadi seorang “Pelayan”, berarti kita telah mampu melepaskan segala rasa “Egosentris” yang ada dalam diri kita masing-masing. Hal inilah yang menjadi kendala dalam dunia pendidikan kita, Tenaga Pendidik masih malu disebut sebagai Pelayan Ilmu atau sebagai “Transformer” dari Ilmu Pengetahuan dan Teknologi ke Peserta Didik. Sebab kata dan perbuatan “Melayani” identik dengan pekerjaan “Babu”, “Pelayan” atau pekerjaan yang sejenisnya, dimana butuh “Pengorbanan”, “Kerja Keras”, “mau untuk disuruh”, “diperbudak” dan yang lebih parah lagi, harus mau untuk “bekerja lebih ekstra tanpa di beri gaji tambahan, honor tambahan, asalkan pekerjaan yang dilimpahkan harus selesai”. Apakah kita Tenaga Pendidik rela menerima Pekerjaan yang Bersahaja ini ? Tenaga Pendidik harus mau, sebab sebenarnya, Kesahajaan adalah pertanda kekuatan, bukan kelemahan. Di atas segalanya, kesahajaan adalah ketulusan dan kejujuran terhadap diri sendiri. Kesahajaan bukanlah kesederhanaan palsu, tetapi ketulusan untuk mengemban dan melaksanakan tugas yang dipikulnya.

5. Menjadi Guru, berarti bersiap untuk Loyalitas. Menjadi tenaga pendidik berarti sudah bersiap diri untuk mengabdi kepada Nusa dan Bangsa, kemajuan Generasi Muda yang seterusnya akan menjadi Tulang Punggung Negara Indonesia menjadi tanggung jawab Tenaga Pendidik, oleh karena itu sikap mementingkan Anak Didik dibandingkan hal-hal lain perlu ditumbuh kembangkan, perlu dijadikan salah satu bahan yang penting dalam upaya “membangun karakter bangsa”. Bagaimana kita menuntut Generasi Bangsa yang kita bina Loyal terhadap Negara ini, jika kita para Pendidik tidak loyal terhadap Bangsa dengan sikap kita yang tidak mematuhi segala peraturan yang berlaku ? oleh karena itu, mari kita membuktikan Loyalitas kita terhadap profesi kita dengan mengamalkan CINTA dan SABAR. Mendidik berarti melakukan proses, bukan dalam sekejap mata Peserta didik kita langsung pintar dan ber IPTEK dan IMTAQ, namun butuh proses yang panjang, oleh karena itu Tenaga Pendidik harus mampu membawa diri dan mengamalkan Cinta dan Sabar dalam memberikan Pendidikan, sehingga Penerus Bangsa memiliki karakter yang cinta terhadap Tanah Air.

6. Mendidik berarti menggunakan Intuisi yang di Bimbing oleh Akal Sehat. Berpikir dengan menggunakan logika, dapat menaruh perhatian terhadap apa yang memang terjadi, daripada apa yang dia inginkan terjadi, lebih mementingkan apa yang bisa lebih memberikan hasil daripada berdebat agar opininya dapat lebih diterima. Dan, lebih menghargai kebenaran daripada apa yang dia pikir tepat, yang lebih penting tidak ada rasa takut menguji ide-ide yang muncul dalam kenyataan hidup yang sebenarnya, adalah sikap “Pemimpin” yang baik. Pendidikan Karakter dalam Pembangunan Bangsa harus dapat menghasilkan Generasi Penerus Bangsa yang memiliki mental seperti itu. Sehingga Ilmu Terapan yang dia peroleh di Bangku Sekolah dapat ditingkatkan dan mengalami kemajuan yang signifikan, sehingga makin mempercepat proses Perkembangan Bangsa kita ke Level yang lebih tinggi. Pola pikir yang lebih mengutamakan Intuisi yang di Bimbing Akal Sehat akan lebih mampu meningkatkan penalaran terhadap Ilmu Pengetahuan yang dia pelajari, sehingga dapat dikembangkan dalam kehidupan sehari-hari diluar jam sekolah. Sebab pepatah mengatakan “Bagaimanapun juga Pengalaman adalah Guru yang Terbaik”. Oleh karena itu dalam Proses Pendidikan Karakter ini, Desain pembelajaran dengan menggunakan Intuisi yang berlandaskan Akal Sehat sangatlah dibutuhkan. Sebab, Intuisi bisa dikembangkan-tidak oleh semua orang, mungkin, tetapi banyak orang-dengan latihan. Ada perasaan tertentu yang muncul manakala intuisi bekerja, berbeda sekali dengan sekedar antusiasme dari imajinasi. Pengalaman dapat membuat peserta didik lambat laun membedakan mana intuisi dan mana imajinasi serta mampu mengatasi persoalan sebesar apapun dengan menggunakan intuisi.

Namun diatas semua itu, yang diperlukan adalah Bertindak “Action”, tidak hanya Berbicara “Talk”. Oleh karena itu sudah saatnya kita merealisasikan betapa pentingnya “Pendidikan Karakter ini dalam Pembangunan Pendidikan Bangsa”, kita harus tau arah tujuan pendidikan Karakter ini, Karakter yang bagaimana yang nantinya dibutuhkan oleh Bangsa dan Negara kita ini dalam menghadapi era globalisasi ini. Apakah nantinya kebudayaan bangsa timur kita akan terkikis oleh dampak Globalisasi pengaruh budaya Barat ? Apakah Generasi Muda kita lebih mengenal Kemajuan Teknologi daripada khasanah Budaya Bangsa kita yang Beraneka ragam? Apakah Generasi Muda kita akan lebih pintar memainkan Komputer, Alat Musik Keyboard daripada Suling ? dan masih banyak lagi ancaman-ancaman pengaruh negatif budaya Barat di Negara kita.

MARAKNYA PENDIDIKAN KARAKTER PADA NILAI PENDIDIKAN (klik disini)

2010-09-29T13:48:00.001+07:00

Pendidikan karakter mulai terdengung secara hebat. Di tengah kebangkrutan moral bangsa, maraknya tindak kekerasan, inkoherensi politisi atas retorika politik dan perilaku keseharian, pendidikan karakter yang menekankan dimensi etis-religius menjadi sangat mendesak untuk diterapkan. Kebiasaan berpikir kritis melalui pendasaran logika yang kuat dalam setiap argumentasi juga belum menjadi habitus.

Pendidikan karakter merupakan tema strategis yang memang amat kontekstual dengan situasi kekinian yang dinilai makin abai terhadap persoalan-persoalan akhlak dan budi pekerti. Degradasi moral dan involusi budaya telah menjadi fenomena rutin yang makin menenggelamkan kemuliaan dan martabat bangsa. Perilaku kekerasan, vandalisme, korupsi, dan berbagai perilaku tidak jujur lainnya telah menjadi sebuah kelatahan kolektif. Tak ayal lagi, negeri ini tak lebih dari sebuah pentas kolosal yang menyuguhkan repertoar tragis, pilu dan menyesakkan dada.

Kita harus berbangga, bangsa dan negeri yang besar ini mempunyai dan mewarisi nilai-nilai genuine yang secara historis telah membuat kesejatian diri bangsa menjadi lebih terhormat dan bermartabat. Tanpa bermaksud untuk tenggelam ke dalam romantisme masa silam, yang jelas mari kita belajar pada nilai-nilai kearifan lokal masa silam sebagai basis perilaku untuk memasuki pusaran arus global yang makin rumit dan kompleks, sehingga bangsa kita sanggup menjadi bangsa yang maju dan modern tanpa harus kehilangan pijakan nilai-nilai budaya dan kearifan lokal. Negeri kepulauan yang memiliki kemajemukan dalam soal etnis, bahasa, budaya, ras, dan berbagai kekuatan primordial lainnya itu sejatinya bisa membangun sebuah kesenyawaan peradaban yang menggambarkan mosaik keindonesiaan yang toleran, demokratis, bermartabat, berbudaya, dan beradab.

Misbahul Huda dalam sebuah opininya menyitir, membangun kembali karakter bangsa ini akan efektif jika melalui jalur pendidikan. Namun, hal itu harus dilakukan secara sistematis dan berkesinambungan. Mulai keluarga, sekolah, dan masyarakat. Sebab, pendidikan karakter mencakup pengenalan nilai secara kognitif, penghayatan nilai secara afektif, dan kepengamalan nilai secara nyata. Dari gnosis sampai ke praksis. Singkatnya, pendidikan karakter adalah membimbing orang untuk secara sukarela mengikatkan diri pada nilai. Terdapat tiga hal penting yang mesti diperhatikan dalam pendidikan karakter. Yakni, pembiasaan, contoh atau teladan, dan pendidikan/pembelajaran secara terintegrasi.

Saya sependapat dengan ajakan, setidaknya, ada tiga hal penting dan mendasar yang perlu segera diagendakan agar pendidikan karakter benar-benar bisa diimplementasikan ke dalam institusi pendidikan kita. Pertama, membangun keteladanan elite bangsa. Sudah lama, negeri ini telah kehilangan sosok negarawan yang bisa menjadi teladan dan anutan sosial dalam perilaku hidup sehari-hari. Kedua, memberdayakan guru. Sesungguhnya bukan hanya semata-mata tingkat kesejahteraan yang dibutuhkan guru, melainkan juga pemberdayaan dari ranah kompetensi yang selama ini masih menyisakan tanda tanya. Empat kompetensi –profesional, pedagogik, kepribadian, dan sosial– yang menjadi syarat wajib bagi guru profesional belum sepenuhnya bisa diimplementasikan dalam perilaku dan kinerja guru sehari-hari. Belum lagi persoalan perlindungan dan advokasi terhadap kinerja guru yang dianggap masih lemah, sehingga guru belum sepenuhnya mampu menjalankan peran dan fungsinya secara optimal. Ketiga, dukungan lingkungan sosial, kultural, dan religi terhadap keberlangsungan pendidikan karakter dalam dunia pendidikan.

Ki Supriyoko mengajak, saatnya kita kembali ke pendidikan Indonesia, pendidikan konsepsi Bapak Pendidikan Nasional Ki Hadjar Dewantara. Pendidikan itu harus berlangsung dalam suasana keluarga dengan pendidik sebagai orang tua dan anak didik sebagai anak. Pendidikan itu dilakukan dengan rasa kasih sayang (love), keikhlasan (sincerely), kejujuran (honesty), keagamaan (spiritual), dan suasana kekeluargaan (family atmosphere). Moral pendidik bukanlah pegawai pemerintah atau yayasan, tetapi orang tua yang mengasuh anaknya. Benar, mari kita wujudkan pendidikan karakter secara nyata, tak hanya mengapung-apung dalam bentangan slogan dan retorika belaka.

PENDIDIKAN KARAKTER BAGI GURU (klik disini)

2010-09-29T13:39:00.001+07:00

Penerapan pendidikan karakter bagi guru akan segera dimulai tahun ini. Selanjutnya, para guru tersebut diharapkan bisa menularkan hasil pelatihan itu kepada anak didiknya.

Menurut Staf Khusus Mendiknas Sukemi, “Kementerian Pendidikan Nasional sudah menyiapkan anggaran untuk sosialiasi dan pelatihan pendidikan karakter bagi para guru, kepala sekolah dan pengawas. Pelatihan tersebut akan diselenggarakan oleh Pusat Kurikulum Kemdiknas. Anggarannya diambilkan dari APBN Perubahan yang sudah disahkan.”

Dia menambahkan, tidak akan ada beban baru pada kurikulum yang sudah ada. Sebab, konsep pendidikan karakter akan disisipkan dalam setiap mata pelajaran. Caranya dengan memasukkan topik bahasan tentang pendidikan karakter. “Pendidikan karakter juga akan dijalankan di lingkungan pendidikan dengan membangun budaya sekolah dan budaya kampus dengan melalui pendekatan habituasi dan intervensi kebijakan,” ujarnya.

Dia mencontohkan, penanaman nilai kebersihan akan sulit dilakukan bila dalam lingkungan sekolah atau kampus tidak terdapat tempat sampah. Siswa juga akan sulit bersikap jujur bila kepala sekolah atau gurunya tidak jujur.

Menurut Sukemi, diperkirakan pada Juli mendatang, pelatihan bagi para pendidik sudah bisa dijalankan. Dia menjelaskan, beberapa waktu lalu Kemdiknas memilih 11 sekolah yang dianggap mewakili atau bisa dijadikan contoh pendidikan karakter bagi sekolah lain.

“Kemdiknas akan menerbitkan buku pendidikan karakter dari pengalaman 11 sekolah tersebut. Selanjutnya, buku itu akan kami sebarluaskan ke sekolah-sekolah,” imbuhnya.

Sebelumnya, dalam berbagai kesempatan, Mendiknas Mohammad Nuh mengungkapkan munculnya fenomena sirkus, yang mencerabut karakter asli masyarakat. Namun, fenomena anomali yang sifatnya ironis paradoksal tersebut, justru menjadi fenomena keseharian.

Dia menilai, fenomena tersebut menjadi sesuatu hal yang lucu dan mengherankan. Sebagai contoh adalah penegak hukum yang mestinya menegakkan hukum, ternyata harus dihukum. Selain itu, para pendidik yang seharusnya mendidik malah harus dididik.

“Demikian pula dengan para pejabat, yang mestinya melayani masyarakat, malah minta dilayani. Itu semua merupakan sebagian dari fenomena sirkus yang bersumber pada karakter,” katanya beberapa waktu lalu.

Oleh karena itu, Mendiknas berulangkali menekankan pentingnya pendidikan karakter. Sebab hal itu merupakan bagian dari upaya membangun karakter bangsa. Dia juga menegaskan, pendidikan karakter mendesak untuk diterapkan. “Karakter yang ingin dibangun adalah karakter yang berkemampuan dan berkebiasaan memberikan yang terbaik sebagai prestasi yang dijiwai oleh nilai-nilai kejujuran,” tandasnya.

SISTEMATIKA PROPOSAL PTK (klik disini)

2010-09-26T01:26:00.000+07:00

1. JUDUL
Judul PTK hendaknya dinyatakan dengan akurat dan padat permasalahan serta bentuk tindakan yang dilakukan peneliti sebagai upaya pemecahan masalah. Formulasi judul hendaknya singkat, jelas, dan sederhana namun secara tersirat telah menampilkan sosok PTK bukan sosok penelitian formal.

2. LATAR BELAKANG MASALAH
Dalam latar belakang permasalahan ini hendaknya diuraikan urgensi penanganan permasalahan yang diajukan itu melalui PTK. Untuk itu, harus ditunjukkkan fakta – fakta yang mendukung, baik yang berasal dari pengamatan guru selama ini maupun dari kajian pustaka. Dukungan berupa hasil penelitian –penelitian terdahulu, apabila ada juga akan lebih mengokohkan argumentasi mengenai urgensi serta signifikansi permasalahan yang akan ditangani melalui PTK yang diusulkan itu. Karakteristik khas PTK yang berbeda dari penelitian formal hendaknya tercermin dalam uraian di bagian ini.

3. PERMASALAHAN
Permasalahan yang diusulkan untuk ditangani melalui PTK itu dijabarkan secara lebih rinci dalam bagian ini. Masalah hendaknya benar – benar di angkat dari masalah keseharian di sekolah yang memang layak dan perlu diselesaikan melalui PTK. Sebaliknya permasalahan yang dimaksud seyogyanya bukan permasalahan yang secara teknis metodologik di luar jangkauan PTK. Uraian permasalahan yang ada hendaknya didahului oleh identifikasi masalah, yang dilanjutkan dengan analisis masalah serta diikuti dengan refleksi awal sehingga gambaran permasalahan yang perlu di tangani itu nampak menjadi perumusan masalah tersebut. Dalam bagian ini dikunci dengan perumusan masalah tersebut. Dalam bagian inipun, sosok PTK harus secara konsisten tertampilkan.

4. CARA PEMECAHAN MASALAH
Dalam bagian ini dikemukakan cara yang diajukan untuk memecahkan masalah yang dihadapi. Alternatif pemecahan yang diajukan hendaknya mempunyai landasan konseptual yang mantap yang bertolak dari hasil analisis masalah. Disamping itu, juga harus terbayangkan kemungkinan kemanfaatan hasil pemecahan masalah dalam rangka pembenahan dan/atau peningkatan implementasi program pembelajaran dan/atau berbagai program sekolah lainnya.Juga harus dicermati artikulasi kemanfaatan PTK berbeda dari kemanfaatan penelitian formal.

5. TUJUAN PENELITIAN DAN MANFAAT PENELITIAN
Tujuan PTK hendaknya dirumuskan secara jelas.paparkan sasaran antara dan akhir tindakan perbaikan.perumusan tujuan harus konsisten dengan hakekat permasalahan yang dikemukakan dalam bagian – bagian sebelumnya. Dengan sendirinya,artikulasi tujuan PTK berbeda dari tujuan formal. Sebagai contoh dapat dikemukakan PTK di bidang IPA yang bertujuan meningkatkan prestasi siswa dalam mata pelajaran IPA melalaui penerapan strategi PBM yang baru, pemanfaatan lingkungan sebagai sumber belajar mengajar dan sebagainya. Pengujian dan/atau pengembangan strategi PBM baru bukan merupakan rumusan tujuan PTK. Selanjutnya ketercapaian tujuan hendaknya dapat diverfikasi secara obyektif.Syukur apabila juga dapat dikuantifikasikan.
Disamping tujuan PTK, juga perlu diuraikan kemungkinan kemanfaatan penelitian. Dalam hubungan ini, perlu dipaparkan secara spesifik keuntungan – keuntungan yang dijanjikan, khususnya bagi siswa sebagai pewaris langsung (direct beneficiaries) hasil PTK, di samping bagi guru pelaksana PTK, bagi rekan – rekan guru lainnya serta bagi para dosen LPTK sebagai pendidik guru. Berbeda dari konteks penelitian formal, kemanfaatan bagi pengembangan ilmu. Teknologi dan seni tidak merupakan prioritas dalam konteks PTK, meskipun kemungkinan kehadirannya tidak ditolak.

6. KERANGKA TEORETIK DAN HIPOTESIS TINDAKAN
Pada bagian ini diuraikan landasan substantive dalam arti teoritik dan/atau metodologik yang dipergunakan peneliti dalam menentukan alternative, yang akan diimplementasikan. Untuk keperluan itu, dalam bagian ini diuraikan kajian baik pengalaman peneliti pelakju PTK sendiri nyang relevan maupun pelaku – pelaku PTK lain disamping terhadap teori – teori yang lazim termuat dalam berbagai kepustakaan. Argumentasi logic dan teoretik diperlukan guna menyusun kerangka konseptual. Aras kerangka konseptual yang disusun itu, hipotesis tindakan dirumuskan.

7. RENCANA PENELITIAN
a. Setting penelitian dan karakteristik subjek penelitian
Pada bagian ini disebutkan di mana penelitian tersebut dilakukan, di kelas berapa dan bagaimana karakteristik dari kelas tersebut seperti komposisi siswa pria dan wanita. Latar belakang sosial ekonomi yang mungkin relevan dengan permasalahan,tingkat kemampuan dan lain sebagainya. Aspek substantive permasalahan seperti Matematika kelas II SMPLB atau bahasa inggris kelas III SMLB, juga dikemukakan pada bagian ini.

b. Variabel yang diselidiki
Pada bagian ini ditentukan variabel – variabel penelitian yang dijadikan titik – titik incar untuk menjawab permasalahan yang dihadapi. Variabel tersebut dapat berupa (1) variabel input yang terkait dengan siswa, guru, bahan pelajaran, sumber belajar, prosedur evaluasi, lingkungan belajar, dan lain sebagainya; (2) variabel proses pelanggaran KBM seperti interaksi belajar-mengajar, keterampilan bertanya, guru, gaya mengajar guru, cara belajar siswa, implementasi berbagai metode mengajar di kelas, dan sebagainya, dan (3) varaibel output seperti rasa keingintahuan siswa, kemampuan siswa mengaplikasikan pengetahuan, motivasi siswa, hasil belajar siswa, sikap terhadap pengalaman belajar yang telah digelar melalui tindakan perbaikan dan sebagainya.

c. Rencana Tindakan
Pada bagian ini digambarkan rencana tindakan untuk meningkatkan pembelajaran, seperti :
1) Perencanaan, yaitu persiapan yang dilakukan sehubungan dengan PTK yang diprakarsai seperti penetapan entry behavior. Pelancaran tes diagnostic untuk menspesifikasi masalah. Pembuatan scenario pembelajaran, pengadaan alat – alat dalam rangka implementasi PTK, dan lain – lin yang terkait bdengan pelaksanaan tindakan perbaikan yang telah ditetapkan sebelumnya. Disamping itu juga diuraikan yang telah ditetapkan sebelumnya. Disamping itu juga diuraikan alternative – alternative solusi yang akan dicobakan dalam rangka perbaikan masalah. Format kemitraan antara guru dengan dosen LPTK juga dikemukakan pada bagian ini.
2) Implementasi Tindakan yaitu deskripsi tindakan yang akan di gelar. Scenario kerja tindakan perbaikan dan prosedur tindakan yang akan diterapkan.
3) Observasi dan Interpretasi yaitu uraian tentang prosedur perekaman dan penafsiran data mengenai proses dan produk dari implementasi tindakan perbaikan yang dirancang.
4) Analisis dan Refleksi yaitu uraian tentang prosedur analisis terhadap hasil pemantauan dan refleksi berkenaan dengan proses dan dampak tindakan perbaikan yang akan digelar, personel yang akan dilibatkan serta kriteria dan rencana bagi tindakan daur berikutnya.

d. Data dan cara pengumpilannya
Pada bagian ini ditunjukkan dengan jelas jenis data yang akan dikumpulkan yang berkenaan dengan baik proses maupun dampak tindakan perbaikan yang di gelar, yang akan digunakan sebagai dasar untuk menilai keberhasilan atau kekurangberhasilan tindakan perbaikan pembelajaran yang dicobakan. Format data dapat bersifat kualitatif, kuantitatif, atau kombinasi keduanya.
Di samping itu teknik pengumpilan data yang diperlukan juga harus diuraikan dengan jelas seperti melalui pengamatan partisipatif, pembuatan juranal harian, observasi aktivitas di kelas (termasuk berbagai kemungkinan format dan alat bantu rekam yang akan digunakan)penggambaran interaksi dalam kelas (analisis sosiometrik), pengukuran hasil belajar dengan berbagai prosedur asesmen dan sebagainya.selanjutnya dalam prosedur pengumpulan data PTK ini tidak boleh dilupakan bahwa sebagai pelaku PTK, Para guru juga harus aktif sebagai pengumoul data, bukan semata – mata sebagai sumber data.

Akhirnya semu teknologi pengumpulan data yang digunakan harus mendapat penilaian kelaikan yang cermat dalam konteks PTK yang khas itu. Sebab meskipun mungkin saja memang menjanjikan mutu rekaman yang jauh lebih baik. Penggunaan teknologi perekaman data yang canggih dapat saja terganjal keras pada tahap tayang ulang dalam rangka analisis dan interpretasi data.

e. Indikator kinerja
Pada bagaian ini tolak ukur keberhasilan tindakan perbaikan ditetapkan secara eksplisit sehingga memudahkan verifikasinya untuk tindak perbaikan melalui PTK yang bertujuan mengurangi kesalahan konsep siswa misalnya perlu ditetapkan kriteria keberhasilan dalam bentuk pengurangan (njumlah jenis dan atau tingkat kegawatan)miskonsepsi yang tertampilkan yang patut diduga sebagai dampak dari implementasi tindakan perbaikan yang dimaksud.

f. Tim peneliti dan tugasnya
Pada bagian ini hendaknya dicantumakan nama – nama anggota tim peneliti dan uraian tugas peran setiap anggota tim peneliti serta jam kerja yang dialokasikan setiap minggu untuk kegiatan penelitian.

8. JADWAL PENELITIAN
Jadwal kegiatan penelitian disusun dalam matriks yang menggambarkan urutan kegiatan dari awal sampai akhir.

9. RENCANA ANGGARAN
1. Komponen – komponen pembiayaan
Rencana anggaran meliputi kebutuhan dukungan financial untuk tahap persiapan pelaksanan penelitian, dan pelaporan.
Secara lebih rinci, pembiayaan yang termasuk dalam setiap bidang adalah sebagai berikut :

a. Persiapan
Kegiatan persiapan antara lain meliputi pertemuan anggota tim peneliti untuk menetapkan jadwal penelitian dan pembagian kerja, menyusun instrument penelitian, menetapkan format pengumpulan data, menetapkan teknik analisis data, dan sebagainya.

b. Kegiatan operasional di lapangan
Dalam kegiatan operasional dapat tercakup antara lain pelancaran tes diagnostic dan analisis hasilnya, gladi resik implementasi tindakan, perbaikan, pelaksanaan tindakan perbaikan, observasi dan interpretasi pelaksanaan tindakan perbaikan, pertemuan refleksi, perencanaan tindakan ulang, dan sebagainya.

c. Penyusunan Laporan Hasil PTK
Pembiayaan yang termasuk dalam bagian ini adalah penyusunan konsep laporan, review konsep laporan, penyusunan konsep laporan akhir. Seminar local hasil penelitian, seminar nasional hasil penelitian, dan sebagainya. Juga termasuk dalam pembiayaan adalah penggandaan dan pengiriman laporan hasil PTK, serta pembuatan artikel hasil PTK dalm bahasa Indonesia dan bahasa Inggris

2. Cara Merinci Kegiatan dan Pembiayaan
Biaya penelitian harus dirinci berdasarkan kegiatan operasional yang dijabarkan dari metodologi yang dikemukakan. Agar dapat dihitung biayanya, kegiatan operasional itu harus jelas namanya, tempatnya, lamanya, jumlah pesertanya. Sarana yang diperlukan dan output yang diharapkan.

1) Beberapa patokan pembiayaan satuan kegiatan penelitian
a. Honorarium
1) Ketua Peneliti
2) Anggota tim peneliti
3) Tenaga Administrasi
Besarnya honorarium tergantung pada sumber pandanaan

b. Bahan dan Peralatan penelitian
1) Bahan habis pakai
2) Alat habis
3) Sewa alat

c. Perjalanan
1) Biaya perjalanan sesuai dengan ketentuan
2) Transportasi local sesuai harga setempat
3) Lumpsum termasuk konsumsi sesuai dengan ketentuan
4) Monitoring dari PGSM minimal untuk satu orang, satu kali, selama dua hari
5) Konsultasi ketua tim peneliti ke PGSM selama dua hari

d. Laporan Penelitian
1) Penggandaan
2) Penyusuinan artikel berbahasa Indonesia dan inggris
3) Pengiriman

e. Seminar
1) Seminar lokal, konsumsi sesuai harga setempat, biaya penyelenggaraan sesuai dengan harga setempat
2) Seminar nasionala minimal untuk dua orang (satu dosen LPTK dan satu guru pelaku PTK)

D. Daftar Pustaka
Daftar pustaka disusun menurut urutan abjad pengarang . hendaknya pustaka benar – benar relevan dan sungguh – sungguh dipergunakan dalam penelitian.

LAMPIRAN DAN LAIN – LAIN
Bagian lampiran dapat berisi curriculum vitae ketua dan para anggota tim inti. Curriculum vitae tersebut memuat identitas ketua anggota tim peneliti, riwayat pendidikan, pelatihan di bidang penelitian yang telah pernah diikuti, baik sebagai penatar/pelatih maupun sebagai peserta, dan pengalaman dalam penelitian termasuk di PTK.
Hal – hal lain yang dapat memperjelas karakteristik kancah PTK yang diusulkan dapat disertakan dalam usulan penelitian ini.

Proposal PTK

PENGGUNAAN CD PENGAJARAN BICARA SEBAGI SUPLEMEN
UNTUK MENINGKATKAN KETERAMPILAN MAHASISWA DALAM
PRAKTEK PENGAJARAN BICARA KONSONAN S
PADA ANAK TUNARUNGU

Disusun Oleh :
Budi Susetyo,dkk

JURUSAN PENDIDIKAN LUAR BIASA
FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA
2005

A. Judul Penelitian :
Penggunaan CD pengajaran bicara sebagai suplemen untuk meningkatkan keterampilan mahasiswa dalam praktek pengajaran bicara konsonan S pada anak Tunarungu

B. Latar Belakang
Mata kuliah artikulasi merupakan mata kuliah yang khusus diberikan pada mahasiswa spesialisasai anak tunarungu. Mata kuliah ini mempunyai dua aspek sasaran yang ingin dicapai yaitu pengetahuan tentang cara – cara pengajaran bicara dan keterampilan dalam memperbaiki serta membentuk bicara pada anak tunarungu.
Mata kuliah artikulasi I berisikan konsep – konsep dasar pembinaan bicara pada ank tunarungu. Oleh karena itu pada mata kuliah artikulasi I lebih menekankan pada aspek kognitif. Pengetahuan diperlukan sebagai dasar dalam mealkukan perbaikan bicara pada anak tunarungu. Sedangkan mata kuliah artikulasi II lebih menekankan pada praktek penanganan bicara anak tunarungu. Oleh karena itu aspek keterampilan mahasiswa dalam menangani anak tunarungu lebih ditekankan.
Mahasiswa dalam mengikuti perkuliahan artikulasi belum menunjukkkan hasil yang memuaskan terutama dalam praktek penanganan dan pembentukan bicara pada anak tunarungu. Hal ini tampak dari hasil yang diberikan mahasiswa setelah melakukan praktek di lapangan. Pada umumnya mereka mengalami kesulitan, sehingga dalam menagani dan memperbaiki bicara belum memuaskan. Kondisi semacam ini jika dianalisis banyak faktor penyebabnya salah satunya terbatasnya kemampuan mahasiswa dalam menggunakan audio visual dalam pengajaran konsonan S pada anak tunarungu.
Menyadari banyak faktor yang dapat menjadi penyebab terjadinya kekurang berhasilan, maka dalam pembelajaran mata kuliah artikulasi perlu dikaji faktor utama yang memungkinkan sebagai penyebab kesulitan yang dihadapi mahasiswa. Melalui pengkajian dapat ditemukan dan sekaligus ditentuakn langkah – langkah untuk memperbaikinya. Berbagai upaya telah dilakukan dalam memperbaiki system perkuliahan antara lain dengan memanfaatkan fasilitas laboratorium semaksimal mungkin untuk simulasi, perubahan penyampaian materi perkuliahan, penambahan waktu praktek lapangan. Beberapa usaha telah dilakukan, tetapi belum menunjukkan hasil yang memuaskan, terutam adlam keterampilan memperbaiki bicara anak. Atas dasar kenyataan yang demikian, maka perlu dicari alternative lainnya dengan melakukan inovasi –inovasi baik dalam metode penyampaian maupun penggunaan fasilitas laboratorium serta pemanfaatan multi media untuk meningkatkan keterampilan mahasiswa dalam menangani permasalahan bicara terutama pembentukan konsonan S pada anak Tunarungu yang tidak dapat bicara.
Peningkatan kualitas mahasiswa dapat dilakukan melalui peningkatan kemampuan dalam bidang pengetahuan dan bidang keterampilan. Peningkatan dalam bidang pengetahuan dapat dilakukan dengan mengkaji berbagai literature, memperhatikan perkuliahan dosen di kelas dan sebagainya. Peningkatan dalam bidang keterampilan perlua adanya praktek dalam penanganan dan pembentukan bicara pada subyek yang sesungguhnya yaitu anak tunarungu. Kemampuan dalam bidang keterampilan perlu dilakukan secara sendiri –sendiri oleh mahasiswa dengan praktek di lapangan. Penguasaan pengetahuan secara teoritis diperlukan sebagai media untuk menguasai keterampilan secara praktis. Satu kelemahan yang sering terjadi khususnya mahasiswa adalah penguasaan pada bidang keterampilan atau pada aplikasi di lapangan. Penggunaan audio visual dalam praktek pembentukan konsonan S pada anak tunarungu selama ini belum banyak dilakukan oleh mahasiswa.

c. Perumusan masalah
Permasalahan yang terjadi pada mata kuliah artikulasi yaitu tidak adanya subyek (anak tunarungu) untuk praktek di dalam kampus. Untuk mengatasi permasalahan diatas dilakukan praktek di berbagai SLB-B. Dengan demikian waktu pertemuan dalam pengajaran bicara sangat terbatas, sehingga menyulitkan mahasiswa untuk trampil melakukan perbaikan bicara pada anak. Untuk itu perlu dilakukan inovasi – inovasi dalam perkuliahan, sehingga kemampuan mahasiswa dalam praktek pembentukan konsonan/vocal dapat meningkat. Inovasi yang dilakukan dalam pembelajaran yaitu memanfaatkan fasilitas yang dimiliki jurusan dan teknologi multi media semaksimal mungkin dalam proses pembelajaran. Adapun inovasi yang dipilih dalam meningkatkan keterampilan mahasiswa dalam penggunaan audio visual sebagai sarana pembelajaran. Dengan demikian diharapkan kesulitan mahasiswa dalampraktek pembentukan bicara yaitu konsonan S pada anak tunarungu dapat teratasi seefektif dan efisien mungkin.

d. Cara Pemecahan Masalah
Penelitian ini merupakan penelitian eksperimen, yaitu melakukan percobaan – percobaan dengan memggunakan media CD pembelajaran bicara yang dilakukan di laboratorium/kelas yang diberikan tentang teknik – teknik perbaikan bicara. Adapun langkah – langkah sebagai berikut :
a. Penyiapan dengan menyusun rencana topic materi sesuai dengan tingkat kesulitan pada masing – masing konsonan maupun vocal.
b. Memperlihatkan kepada mahasiswa masing – masing teknik dalam memperbaiki bicara lengkap dengan penggunaan berbagai sarana pembelajaran dan peralatan peraga yang di perlukan.
c. Melakukan diskusi tentang berbagai teknik perbaikan bicara.
d. Mengumpulakan dan menganalisis data.

Untuk lebih jelasnya, maka desain inovasi yang digunakan dalam pembelajaran dapat dilihat pada bagian di bawah ini :
Bagan desain pembelajaran artikulasi II dengan CD pembelajaran bicara

E. Tujuan Penelitian
Tujuan yang ingin dicapai melalui kegiatan penelitian adalah menemukan pembelajaran yang efektif dan efisien dalam pembentukan bicara pada konsonan S pada anak tunarungu.

F. Kontribusi/Manfaat Penelitian
Kontribusi yang ingin dicapai adalah bertambahnya wawasan pengetahuan dalam bidang pendidikan, khususnya dalam pendidikan luar biasa serta dapat diaplikasi secara praktis di lapangan dan di kelas sebagai salah satu bentuk pembelajaran di ruang kuliah, sehingga mahasiswa tidak mengalami kesulitan dalam pembentukan konsonan S. dengan demikian inovasi yang telah ditemukan dapat digunakan dalam pengajaran bicara yaitu pembentukan konsonan S pada siswa tunarungu.

G. Tinjauan Pustaka dan Hipotesis Tindakan
1. Tinjauan Pustaka
a. Pembelajaran bicara (konsonan s)
Belajar adalah kegiatan para siswa, baik dengan bimbingan guru atau dengan usaha sendiri. Pendidik berusaha membantu agar siswa belajar lebih terarah, cepat, lancer, dan berhasil baik. Atau istilah lain dengan membelajarkan siswa. Pembelajaran agar berhasil perlu dilaksanakan ssistematis, secara bulat dengan mempertimbangkan segala aspek.
Sebelum mengenal pembelajaran secara khusus perlu mengenal pembelajaran secara umum. Pembelajaran di dalam kelas baik secara klasikal atau individual dibutuhkan adanya model pembelajaran. Untuk itu perlu diketahui terlebih dahulu pengertian model secara umum. Model dalam kehidupan sehari – hari merupakan suatu pola yang di contoh, baik dalam bentuk fisik suatu hasil kerja atu suatu pola tertentu menghasilkan perilaku belajar yang baik. Model pembelajaran merupakan penyederhanaan dari hubungan berbagai komponen yang ada dalam proses belajar mengajar di dalam kelas. Komponen – komponen pembelajaran meliputi : metode belajar, sarana dan prasarana, guru, siswa, kurikulum, alat evaluasi, dan sebagainya. Menurut Zamroni, (1988:79), mengatakan model merupakan inti dari teori dalam bentuk sederhana , sehingga mudah dibaca dan dipahami. Sedangkan menurut Winardi (1986:53-55), mengatakan ada tiga cara untuk menyatakan model, yaitu : (1) secara verbal menerangkan dengan kata – kata, (2) secara grafis yaitu menerangkan dengan menyajikan diagram, dan (3) secara matematis pada ilmu pasti.
Ada beberapa model pembelajaran yang dapat digunakan dalam proses belajar mengajar pada anak tunarungu yaitu :

b. Prinsip Bimbingan
Bimbingan dapat diartikan suatu proses bantuan atau tuntutan terhadap individu melalui usahanya sendiri untuk menemukan dan mengembangkan kemampuannya agar memperoleh kebahagiaan pribadi dan kemanfaatan sosial. Layanan pengajaran merupakan bantuan kepada siswa dalam mengatasi kesulitan – kesulitan dalam kegiatan pengajaran sehingga mereka dapat mengembangkan kemampuannya secara optimal.

c. Prinsip Pengayaan
Pengayaan dalam pembelajaran dimaksudkan dengan adanya pengayaan pada kurikulum yang dipelajari oleh siswa. Kemampuan siswa dapat ditingkatkan melalui perluasan kurikulum yang dipelajari akan mengakibatkan pengetahuan mahasiswa semakin luas dan mendetail. Pengayaan kurikulum dilakukan melalui tiga pendekatan yaitu : berorientasi pada proses, berorientasi pada konten, materi yang harus dipelajari, dan berorientasi pada produk atau hasil.
d. Belajar Tuntas
Belajar tuntas merupakan suatu system belajar yang mengharapkan sebagian besar siswa tujuan (basic learning objective) tertentu secara tuntas. Penguasaan terhadap tujuan sehingga dapat dikatakan tuntas memiliki standar tertentu sesuai dengan tuntutan masing – masing tujuan yang hendak dicapai. Pencapaian standar dalam belajar tuntas pada umumnya para siswa diharapkan minimal menguasai 85 % dari jumlah populasi peserta didik dan dari 85 % siswa harus menguasai sekurang – kurangnya 75 % tujuan pembelajaran yang telah ditetapkan.

e. Individu dalam proses pembelajaran
Individu sebagai peserta dalam proses pembelajaran memilikiperbedaan antara individu yang satu dengan yamg lainnya dalam berbagai hal, yaitu : waktu dan irama perkembanagan , motif, intelegensi, dan emosi, kecepatan belajar, dan pembawaan dan lingkungan. Perbedaan – perbedaan tersebut dalam individu akan mengakibatkan hasil belajar yang dicapai akan berbeda – beda pula. Oleh karena itu dalam pembelajaran pendidik bertugas memberikan pelayanan yang tepat dan menyediakan waktu yang cukup, sehingga tujuan yang telah ditetapkan dapat tercapai semaksimal mungkin oleh siswa.

2. Media (Alat Bantu) dalam pembelajaran
Bahan pengajaran adalah seperangkat materi keilmuan yang terdiri atas fakta, konsep, prinsip, generalisasi suatu ilmu pengetahuan yang bersumber dari kurikulum dan dapat menunjang tercapainya tujuan pengajaran. Metodologi pengajaran adalah metode dan teknik yang digunakan dalam melakukan interaksinya dengan siswa agar bahan pengajaran sampai kepaad siswa, sehingga siswa menguasai tujuan pengajaran.
Dalam metodologi ada dua aspek yang paling menonjol, yaitu metode mengajar dan media pengajaran sebagai alat bantu mengajar. Sedangkan penilaian adalh alat untuk mengukur atau menentukan taraf tercapai tidaknya suatu tujuan pengajaran.
Pola pembelajaran yang memanfaatkan media pembelajarn yang memanfaatkan media pembelajaran sebagai sumber – sumber di samping guru dapat digambarkan sebagai berikut :

Gambar 2.1 Pola pembelajaran dibantu media (Arifin,2000)

Dalam praktek pembelajaran sebenarnya tidak ada pola yang kaku antar komponen pembelajaran. Pola kombinasi yang lengkap dapat digambarkan sebagai berikut :

Salah satu gambar yang paling banyak dijadikan acuan sebagai landasan teori penggunaan media dalam proses belajar adalah Dale’s Cone of Experience (Kerucut Pengalaman dale). Kerucut ini merupakan elaborasi yang rinci dari konsep tiga tigkatan pengalaman yang dikemukakan oleh bruner. Hasil belajar seseorang diperoleh mulai dari pengalaman langsung (konkret), kenyataan yang ada di lingkungan kehidupan seseorang kemudian melalui benda tiruan sampai kepada lambing verbal (abstrak). Semakin diatas puncak kerucut semakin abstrak media penyampai pesan itu. Perlu dicatat bahwa urut – urutan ini tidak berarti prosesw belajar dan interaksi mengajar belajar harus selalu dimulai dari pengalaman langsung, tetapi dimulai dengan jenis pengalaman yang paling sesuai dengan kebutuhan dan kemampuan kelompok siswa yang dihadapi mempertimbangkan situasi belajarnya.

Gambar 2.3 Kerucut Pengalaman Edgar Dale (Hamalik, 1994)
Dasar pengembanagan kerucut di atas bukanlah tingkat kesulitan, melainkan tingkat keabstrakan, jumlah jenis indera yang turut serta selama penerimaan isi pengajaran atau pesan. Pengalaman langsung akan memberikan kesan paling utuh dan paling bermakna mengenai informasi dan gagasan yang terkandung dalam pengalaman itu, oleh karena melibatkan indera pengluhatan, pendengaran, perasaan, penciuman, dan peraba. Ini dikenal dengan Learning by doing karena memberi dampak langsung terhadap pemerolehan dan pertumbuhan pengetahuan, keterampilan, dan sikap siswa.

a. Penggunaan Komputer dalam Pembelajaran
Teknologi informasi (TI) merupakan salah satu bagian teknologi yang berkembang dengan pesat dan aplikasinya sangat luas dewasa ini.aplikasi TI yang nyata misalnya dengan hadirnya multimedia dan web, dalam bidang pendidikan yang melahirkan terobosan baru dalam meningkatkan efisiensi dan efektifitas proses pembelajaran.
Komputer telah diterapkan dalam bidang pendidikan semenjak awal perkembangannya. Walaupun sangat bersifat administrative yaitu berupa pembuatan aplikasi database dan komputerisasi, namun dalam bentuk yang awal tersebut sudah mulai memasuki aspek pendidikan yang manual dan modul kerja sampai pada bentuk simulasi sederhana dalam suatu proses misalnya dalam kegiatan industri, penelitian dan administrasi.
Berkembangnya hardwere komputer dalam 2 dekade terkhir dari mainframe yang mahal sampai PC dalam bentuk sekarang yang kemampuannya secara bertahap telah meningkat drastis, memungkinkan penggunaan komputer dalam pendidikan paad berbagai bentuknya, seperti yang paling akhir ini, pendidikan jarak jauh lewat internet dan softwere pengajaran berbagai bidang studi dalam bentuk CD softwere multimedia yang memuat animasi, film, gambar, musik dan suara yang interaktif.
Pengajaran dengan bantuan komputer dikembangkan dari model belajar terprograma (programmed instruction). Belajar terprograma ini merupakan istilah umu pada system belajar yang berbeda untuk tingkat – tingkat berbeda pula. Penekanannya terletak paad perlunya respon dengan tujuan untuk pembentukan hasil belajar melalui control dari feedback atau reinforcement (pemberian support yang akan berpengaruh pada psikologis siswa)

b. Multimedia dalam pembelajaran bicara
Penggunaan komputer dalam pembelajaran kimia sebenarnya sudah ada sejak beberapa decade terakhir. Bahkan dalam beberapa tahun terakhir, buku – buku teks banyak dilengkapi dengan softwere (multimedia) yang merupakan suplemen materi. Suplemen tersebut biasanya berisikan hal – hal yang tidak dapat dihadirkan langsung oleh buku, misalnya peristiwa – peristiwa yang terjadi secara kebetualn atau sengaja dilakukan.
Penggunaan multimedia dalam pembelajaran bicara belum banyak diteliti, sehingga hasilnya belum banyak dipublikasikan. Namun pada beberapa penelitian di bidang lain menunjukkan bahwa penggunaan multimedia tersebut dapat meningkatkan kemampuan siswa dalam memahami konsep – konsep (sanger,2001)

Salah satu upaya untuk mengatasi permasalahn besar tersebut ialah dengan memanfaatkan multimedia yang dapat mempresentasikan semua domain berpikir dalm pembelajaran bicara. Multimedia tersebut haruslah memfasilitasi mahasiswa untuk berpikir baik dari segi konsep maupun praktis.
Penggunan alat bantu pengajaran sangat membantu mahasiswa peserta didik CD pembelajaran bicara merupakan salah satu alat bantu pembelajaran memiliki peranan yang sangat membantu dalam menjelaskan hal – hal abstrak menjadi jelas dan sederhana serta lebih efisien dalam waktu. Melalui multimedia dapat dipergunakan untuk menganalisis kegiatan praktek yang dilakukan oleh masing – masing mahasiswa. Dengan audio visual dapat dilakukan analisis pada kegiatan pembelajaran yang kemudian dapat dilakukan berbagai analisis dari kelebihan dan atau kesalahan yng dilakukan oleh mahasiswa dalam pembentukan bicara anak tunarungu. Melalaui analisis tersebut, hasil praktek yang telah direkam, dapat diketahui mana yang perlu perbaikan jika terjadi kesalahan dalam praktek. Proses pembelajaran selanjutnya berdasarkan hasil analisis yang telah dilakukan dengan demikian hasil yang diharapkan akan lebih baik. Pengajaran bicara, paad anak tunarungu sangat diperlikan adanya peralatan bantu yang memadai, karenha anak tersebut telah memiliki permasalahan dalam pendengarannya.

c. Tunarungu dan permasalahannya
1) Pengertian
Tunarungu adalah peristilahan secara umum yang diberikan kepada anak yang mengalami kehilangan/gangguan pendengaran, sehingga ia mengalami gangguan dalam melaksanakan kehidupan sehari – hari. Secara garis besar tunarungu dibedakan menjadi dua yaitu tuli dan kurang dengar. Menurut Smith, M (1975:392-394); tuli bilaman mengalami kerusakan pendengarannya dalam taraf yang berat sehingga pendengarannya tidak berfungsi. Kurang dengan bilamana ia mengalami kerusakan pendengarannya dalam taraf yang berat, sehingga pendengarannya tidak berfungsi. Kurang dengan bilaman ia mengalami kerusakan pendengaran, tetapi alat pendengarannya masih berfungsi.

2) Karakteristik Tunarungu
Ada beberapa karakteristik tunarungu yaitu :
a) Intelegensi
Karakteristik dalam segi intelegensi, secara potensial tidak berbeda dengan anak normal pada umumnya; ada yang pandai, sedang, dan bodoh. Namun demikian secara fungsional intelegensi mereka berada di bawah anak normal. Hal ini disebabkan karena kesulitan dalam memahami bahasa.
b) Emosi dan sosial
Keterbatasan yang terjadi dalm berkomunikasi pada tuanrungu mengakibatkan perasaan terasing dari lingkungannya. Tunarungu mampu melihat semua kejadian, akan tetapi tidak mampu untuk memahami danmengikuti secra menyeluruh, sehingga menimbulkan emosi yang tidak stabil, mudah curiga dan kurang percaya pada diri sendiri. Dalam pergaulan cenderung memisahkan diri terutama dengan orang normal, hal ini disebabkan keterbatasan dalam berkomunikasi secara lisan.
c) Bahasa dan Bicara
Tunarungu dalam segi bahasa dan bicara mengalami hambatan, hal ini disebabkan adanya hubungan yang erat antara bahasa dan bicara denagn ketajaman pendengaran, mengingat bahasa dan bicara merupakan hasil dari proses peniruan. Sehingga tunarungu dalam segi bahasa yang dimiliki ciri yang khas yaitu sangat terbatas dalam kosa kata, sulit mengartikan arti kiasan, kata – kata yang abstrak.

3) Media Komunikasi Tunarungu dalam Belajar
Media komunikasi tunarungu ada tiga yaitu : oral, isyarat, dan komunikasi total.
a) Media oral
Media yang digunakan tunarungu dalam belajar menggunakan bicara. Proses belajar mengajar yang diberikan oleh guru kepada tunarungu menggunakan media bicara sebagaimana proses pembelajaran pada anak normal dalam mengikuti pelajaran di kelas. Sebagai konsekuensi logis dalam menggunakan media oral yaitu guru harus mengajarkan bicara ada tunarungu.
b) Media Isyarat
Media yang digunakan oleh guru dalm proses pembelajaran menggunakan isyarat – isyarat sebagai pengganti kata huruf, tidak menggunakan media bicara.Isyarat yang digunakan kadang – kadang masih bersifat lokal sehingga sulit untuk berkomunikasi dengan sesame tunarungu di tempat lain. Untuk mengatasi masalah tersebut telah disusun kamus isyarat bahasa Indonesia. Oleh karena itu semua tunarungu harus belajar isyarat tersebut.
c) Media komunikasi total
Komunikasi total merupakan perpaduan dari kedua media yang terdahulu. Media ini digunakan secara bersama – sama dalam proses belajar mengajar di dalam kelas. Dengan harapan bila siswa tidak mengerti dari bentuk ucapannya, diharapkan siswa dapat mengerti melalui isyaratnya. Untuk itu tunarungu harus belajar bicara dan belajar isyarat.

4) Metode pengajaran yang efektif bagi tunarungu
Untuk menentukan metode yang efektif bagi tunarungu, langkah yang pertama adalah memahami segala karakteristik tunarungu terutama dalam segi bahasa dan langkah yang kedua adalah ciri khas tunarungu adalah visual/pemata. Dalam pembelajaran tidak perlu menggunakan kata – kata yang sulit untuk dipahami tunarungu, apalagi menggunakan kata yang abstrak, tetapi menggunakan kata – kata yang singkat, jelas dan nyata (jika memungkinkan). Dalam proses pembelajaran segala sesuatu yang diucapkan guru atau diisyaratkan harus berada di jangkauan mata (dapat dilihat) tuanrungu, jika tidak dapat dilihat oleh anak tunarungu maka pembelajaran tidak ada manfaatnya.

5) Hipotesis Tindakan
Berdasarkan uraian dari pengertian belajar, model pembelajaran, prinsip – prinsip belajar dan individu sebagai peserta didik maka kegiatan pembelajaran diperlukan adanya keterpaduan diantara komponen dalam belajar. Keterpadauan ini berlaku disemua jenjang pendidikan termasuk di sekilah luar biasa. Penggunaan alat bantu pengajaran sangat membantu peserta didik audio visual salah satu alat bantu pembelajaran memiliki peranan yang sangat membantu dalam menjelaskan hal – hal abstrak menjadi jelas dan sederhana serta lebih efisien dalam waktu. Audio visual dapat dipergunakan untuk menganalisis kegiatan praktek yang dilakukan oleh masing – masing mahasiswa. Dengan audio visual dapat dilakukan analisis pada proses pembelajaran yang kemudian dapat dilakukan berbagai analisis dari kegiatan pembelajaran yang telah dilakukan dalam kelas dan menganalisis segi kelebihan dan atau kesalahan yang dilakukan oleh mahasiswa dalam pembentukan direkam, dapat diketahui mana yang perlu perbaikan jika terjadi kesalahan dalam praktek. Proses pembelanjaran selanjutnya berdasrkan hasil analisis yang telah dilakukan dengan demikian hasil yang diharapkan akan lebih baik. Pengajaran bicara, konsonan S pada anak tunarungu sangat diperlukan adanya peralatan bantu yang memadai, karena anak tersebut telah memiliki permasalahan dalam pendengarannya. Sebelum mereka diajarkan berbagai pengetahuan, mereka perlu ditangani terlebuh dahulu pada komunikasi secara lisan (bicara). Pembentukan bicara pada anak tunarungu merupakan pekerjaan yang tidak mudah perlu dicari inovasi – inovasi dalam pembelajaran bicara , sehingga kesulitan yang dihadapi para pendidik dana calon pendidik dapat terpecahkan.
Berdasarkan uraian diatas maka diajukan hipotesis tindakan yaitu penggunan CD pengajaran bicara sebagai suplemen dapat meningkatkan keterampilan mahasiswa dalam praktek pengajaran bicara konsonan S pada anak tunarungu di SLB-B.

G. Rencana Penelitian

a. Setting penelitian
Penelitian dilakjukan di laboratorium dengan melihat tayangan CD mengenai pembelajaran konsonan S denga segala permasalahannya dan SLB B sebagai tempat praktek pembelajaran pembentukan konsonan.

b. Variabel
Variabel yang menjadi sasaran dalam rangka PTK adalah peningkatan keterampilan mahasiswa dalam melakukan praktek pembentukan/perbaikan konsonan S pada anak tunarungu di SLB-B. Di samping variable tersebut masih ada beberapa variabel yang lain yaitu : 1) input: sarana pembelajaran, lingkungan belajar, bahan ajar, guru, siswa, prosedur evaluasi dsb. 2) proses KMB: Interaksi belajar, gaya guru mengajar, implementasi berbagai metode perbaikan konsonan S dsb. 3)Out put : Hasil belajar siswa beruapa ucapan konsonan S pada waktu berbicara, motivasi siswa, dsb.

c. Rencana Tindakan
1) Perencanaan
Untuk meningkatkan kemampuan mahasiswa setelah memperoleh pengetahuan secara teoritik perlu di tingkatkan dengan kegiatan dilaboratorium. Kegiatan latihan ini untuk pembetulan konsonan S dengan simulasi sesame mahasiswa dengan berbagai teknik perbaikan guan memperoleh keterampilan nyata yang sesungguhnya. Pada simulasi ini dikaji mulai dari mengetahui jenis kesulitan ynag dialami siswa pada konsonan S, termasuk sarana yang akan digunakan. Kegiatan simulasi jika dipandang cukup maka kegiatan dilanjutkan dengan pemberian penanganan pada siswa tuanarungu secara langsung di lapangan (SLB-B) dan dilakukan perekaman.

2) Implementasi Tindakan
Rencana yang telah disusun dicobakan sesuai dengan langkah yang telah dibuat yaitu proses perbaikan konsonan S pada anak Tunarungu.

3) Observasi dan Implementasi
Observasi ini dilakaukan untuk melihat pelaksanaan apakah semua rencana yang telah dibuat dengan baik tidak ada penyimpangan – penyimpangan yang dapat memberikan hasil yang kurang maksimal dalam perbaikan konsonan S pada anak tunarungu. Observasi dilakukan oleh teman sejawat dalam satu tim dan juga dilakukan perekaman lewat video record.

4) Analisis dan Refleksi
Hasil kegiatan pembentukan konsonan S yang telah direkam, diputar kembali untuk dianalisis untuk mengetahui kegagalan atau kesalahan yang dialami oleh praktikan dan kemudian didiskusikan dengan dosen dan sesame mahasiswa untuk mencari penyelesaiannya yang efektif pada kegiatan pembentukan bicara berikutnya pada tahap berikutnya.

d. Pengumpulan Data
Data dikumpulkan melalui observasi baik secra manual maupun melalui perekaman video, khususnya untuk data langsung prosedur/proses. Data ini digunakan untuk melihat proses/prosedur pelaksanaan perbaikan konsonan S dan akan digunakan sebagai dasar penilaian pada segi perencanaan kegiatan. Disamping itu data dikumpulkan melalui tes untuk mengukur kemampuan siswa dalam mengucapkan konsonan S. Data ini diperlukan untuk menentukan keberhasilan perencanaan perbaikan konsonan S yang telah dibuat.

e. Indikator kinerja
Sebagai tolak ukur keberhasilan bagi mahasiswa yaitu anak tunarungu dapat mengucapkan konsonan S. Indikator ini merupakan tempat dari rencana yang telah dibuat dan imlikasinya dalam rangka memperbaiki konsonan S pada anak Tunarungu.

f. Personalia Penelitian
1. Ketua peneliti :
a. Nama Lengkap dan Gelar : Drs. Budi Susetyo,M.Pd
b. Golongan / pangkat / NIP : IVa/Pembina/131 662 488
c Jabatan Fungsional : Lektor Kepala
d. Fakultas/jurusan : FIP/Pendidikan Luar Biasa
e. Perguruan Tinggi : UPI
f. Bidang Keahlian : Pend. Aank Tunarungu/Penelitian dan
Evaluasi
g. Waktu untuk penelitian ini : 15 Jam/minggu
h. Tugas :
1. Bertanggung jawab atas kelancaran pelaksanaan kegiatan
2. Menyusun perencanaan PBM berbasis multi media
3. Terlibat dalam semua jenis kegiatan
4. Mentyusun Laporan
2. Anggota Peneliti 1 (teman sejawat)
a. Nama lengkap dan gelar :
b. Golongan/pangkat/NIP :
c. Jabatan Fungsional :
d. Fakultas/jurusan :
e. Perguruan Tinggi :
f. Bidang keahlian :
g. Waktu untuk penelitian ini :
h. Tugas :
1. Menganalisis konsep yang ada di GBPP
2. Menyusun perencanaan PBM berbasis multi media
3. Menyusun instrument

g. Jadwal pelaksanaan
No Jenis Kegiatan Bulan Ke
1
1 Penyusunan Proposal
2 Analisis Pokok Bahasan dan Media
3 Pendesainan media pembelajaran yang digunakan
4 Pelaksanaan PBM dengan audio visual
5 Evaluasi Hasil Belajar Siswa
6 Evaluasi Proses Pembelajaran
7 Analisis hasil evaluasi
8 Seminar hasil penelitian
9 Penyusunan Laporan

h. Biaya yang diusulkan
Rekapitulasi biaya
No Uraian Jumlah Biaya (Rp)
1 Honor Pelaksana Rp. 1.340.000
2 Bahan habis pakai Rp. 1.840.000
3 Peralatan Rp. 2.800.000
4 Perjanjian Rp. 800.000
5 Lain – lain Rp. 300.000
Jumlah Biaya Rp. 7.080.000

Rincian Biaya yang diusulkan

1. Honor Pelaksana
Pelaksana jumlah Jml jam/mig Jml mig/bl Honor/jam Jumlah
Ketua 1 15 32 Rp. 2000 Rp. 960.000
Anggota 1 10 32 Rp. 1500 Rp. 480.000
Jumlah Rp. 1.340.000

2. Bahan habis pakai
Bahan Jumlah Biaya Jimlah Biaya
Disket 1 boks Rp. 50.000 Rp. 50.000
ATK 2 set Rp. 150.000 Rp. 300.000
Kertas HVS 5 rim Rp. 30.000 Rp. 150.000
Tinta Printer 2 buah Rp. 200.000 Rp. 400.000
Transfer ke CD 10 buah Rp. 30.000 Rp. 300.000
Pita Video 10 buah Rp. 40.000 Rp. 400.000
CD 20 buah Rp. 7000 Rp. 140.000
Akses Internet Rp. 100.000
Jumlah Rp. 1.840.000
3. Peralatan
Jenis Peralatan Spesifikasi Jumlah
Komputer dan Printer Sewa Rp. 1.250.000
Proyektor LCD Sewa Rp. 500.000
Handycam Sewa Rp. 750.000
VCD Sewa Rp. 300.000
Jumlah Rp. 2.800.000

4. Perjalanan
Perjalanan Volume Biaya Jumlah
Lokal, Ketua 1 x 32 Rp. 10.000 Rp. 400.000
Lokal Anggota 1 x 32 Rp. 10.000 Rp. 400.000
Jumlah Rp. 800.000

5. Lain –lain
Uraian Jumlah
Foto copy Rp. 300.000
Jumlah Rp. 300.000

DAFTAR PUSTAKA

Boothroyd,A. (1982). Hearing Impairments inYong Children. Practice Hall Inc.
Engelewoods Cliffs.N.Y.

Fram, M. (1985). Auditory Training. Glendongnald School For Deaf Children.
Victoria. Australia

Hagen, A. Van. Vermeulen R. dan Jong, M.de. Zikelbach E. (1990). Latihan mendengar. Jakarta

Vembrianto. (1981). Pengajaran Modul. Paramita. Yogyakarta.

Vride Varecmb. (1987). Perbaikan Bicara. BNIKS. Jakarta

Zamroni. (1988). Pengantar Pengembangan Teori Sosial. Jakarta

Kurikulum Vitae

1. Nama : Drs. Budi Susetyo,M.pd.
2. NIP : 131 662 488
3. Pangkat/Golonagan : Penata Tingkat I/IVa
4. Jabatan Fungsional : Lektor Kepala
5. Fakultas : Ilmu Pendidikan
6. Pengalaman Penelitian :
• Keefektivan bentuk Tes IPS bagi anak Tunarungu di Sekolah Dasar Luar Biasa
• Relevensi Kurikulum SDLB-C tahun 1994 Mata Pelajaran Matematika dengan kemampuan Aanak Tunagrahita Ringan di Jabar (1998)
• Validasi Tes EBTANAS IPS untuk Sekolah Luar Biasa (2000)
• Kajian pengembangan kebijakan penanganan Diskriminasi Sosial (2001)
• Kesiapan Otonomi daerah dalam penyelenggaraan Pendidikan (2002)

7. Bidang Keahlian : Pendidikan Anak Tunarungu (SI)
Penelitian Dan Evaluasi Pendidikan(S2)

Bandung, 18 Maret
Drs. Budi Susetyo,M.Pd.

Majalah Teknologi Online (klik disini)

2010-09-01T22:57:00.000+07:00

Pendidikan Network dibuat untuk:
* Semua sektor pendidikan resmi yaitu Sekolah Dasar sampai Perguruan Tinggi.
* Semua sektor "pendidikan tidak resmi" (non-formal education). Yang non-formal termasuk sekolah kejuruan swasta kecil dan sumber pendidikan atau informasi tentang "kebutuhan manusia" (life skills - personal enrichment development).

Pendidikan Network akan terus-menerus berkembang tetapi kecepatannya akan tergantung partisipasi dari lingkungan pendidikan di Indonesia. Anda yang paling tahu masalah-masalah di lapangan (dan solusinya). Kalau kita berkomunikasi dan bekerjasama kita bisa membuat kesempatan untuk mengingkatkan mutu pendidikan, profesionalisme dan kesejahteran pendidik. Harapan kami artikel-artikel yang dikirim akan membantu pendidik, siswa-siswi, atau masyarakat dengan informasi yang langsung dari lapangan dan berguna (bukan retorika - "hype").

Anda bebas dengan topiknya dan banyaknya bahan tidak penting - yang penting adalah isinya berhubungan dengan pengembangan pengetahuan/pengertian, ketrampilan, atau manajemen. Sebagai contoh-contoh saja: kesenian, managemen sekolah, metodologi mengajar, ketrampilan elektro, matematika, dll. Pendidikan Network (kami) sudah mulai membuat bagian "Learning English" tetapi kami senang sekali kalau ada guru Bahasa Inggris yang mau melanjutkan bagian "Bahasa Inggris" itu.

Kami juga ingin menerima artikel-artikel tentang Busana, Boga, Kesehatan, dan Bisnis (kecil). Informasi seperti ini akan sangat membantu masyarakatnya.

Program Studi Pendidikan Biologi

2010-08-30T00:11:00.001+07:00

Program Studi Pendidikan Biologi

1. Visi Misi dan Tujuan Prodi

Visi

Lembaga pendidikan yang islami sebagai pusat pengembangan kompetensi tenaga kependidikan yang berakhlak dan berintelektual dalam bidang biologi, serta pusat penguatan daya saing

Misi

Menyelenggarakan pendidikan tenaga kependidikan yang berorientasi pada perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam bidang pendidikan dan biologi serta aplikasinya sebagai keunggulan dalam menghadapi persaingan hidup di era global, serta menguatkan dan mengembangkan dasar-dasar nilai keislaman dalam memperkaya budaya dan peradaban.

Tujuan Program Studi

Menghasilkan Sarjana Pendidikan Biologi yang:

1. Beriman, bertaqwa, berakhlakul karimah dan berkepribadian muhammadiyah

2. Cakap dan terampil menerapkan kompetensi pedagogik dalam proses pembelajaran

3. Menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi bidang biologi dan aplikasinya

4. Mampu bersaing dalam mendapatkan dan menciptakan lapangan kerja di lingkungan lokal, nasional dan internasional/global

2. Kompetensi Lulusan

Pendidikan Biologi

Program Pendidikan Biologi, dirancang untuk memberikan pemahaman biologi secara menyeluruh serta perencanaan pengajaran yang tepat untuk menghasilkan metode pengajaran yang efektif. Mahasiswa dibekali materi yang memadai tentang botani, zoologi, dan biologi lingkungan dengan menitikberatkan pada praktik. Program ini merupakan pendekatan keilmuan terhadap ilmu biologi. Program ini tidak hanya merupakan langkah awal menyiapkan tenaga pengajar yang handal, tetapi juga menyiapkan para lulusannya untuk bekerja dalam bidang kerja yang lain. Berbagai bidang itu di antaranya karir dalam bidang bisnis, pemerintahan atau pendidikan yang memiliki pemahaman dalam bidang matematika, teknologi, dan pembelajaran tentang anatomi manusia.

Peluang Karir

Sarjana lulusan Pendidikan Biologi,selain dapat bekerja di bidang pendidikan juga dapat bekerja di perusahaan swasta maupun pemerintah yang bergerak dalam bidang lingkungan hidup. Profesi sebagai peneliti ataupun asisten peneliti juga merupakan peluang kerja bagi lulusan bidang ini.

Program Studi Pendidikan Matematika

2010-08-30T00:08:00.004+07:00

Program Studi Pendidikan Matematika

1. Visi Misi dan Tujuan Prodi

Visi

Program Studi Pendidikan Matematika Universitas Muhammadiyah Surabaya menjadi pusat pengembangan kompetensi intelektual, moral dan teknis tenaga pendidik dan kependidikan dalam bidang matematika, statistika, dan komputasi, menjadi pusat penguatan daya saing.

Misi

1. Menyelenggarakan pendidikan tenaga kependidikan yang berorientasi pada perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni yang berlandaskan pada dasar-dasar nilai ke-Islaman

2. Menyelenggarakan proses perkuliahan yang mengarah pada kompetensi di bidang pendidikan matematika, statistika, dan komputer.

3. Membekali mahasiswa agar memiliki daya saing yang tinggi atas pengembangan intelektual sehingga para lulusan mampu bersaing.

Tujuan Program Studi

1. Menghasilkan tenaga kependidikan yang berorientasi pada perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni yang berlandaskan pada dasar-dasar nilai ke-Islaman

2. Menghasilkan lulusan tenaga kependidikan matematika yang profesional dalam bidang matematika, statistika, dan komputer.

2. Kompetensi Lulusan

Pendidikan Matematika

Disadari atau tidak, matematika adalah bagian yang integral dari berbagai disiplin ilmu, termasuk sains, teknologi, bisnis dan manajemen. Peningkatan penggunaan pemodelan matematis, analisis statistik memberikan kesempatan kepada para lulusan program Penidikan Matematik. Program studi Pendidikan Metematika di UM Surabaya tidak hanya membuka jalan karir sebagai guru matematika, namun juga menyiapkan lulusan yang siap bekerja di bidang lainnyaseperti: bidang bisnis, pemerintahan maupun pendidikan yang memerlukan keahlian matematis.

Peluang Karir

Peluang kerja terbuka luas selain di bidang pendidikan, meliputi, pertambangan, industri, sains dan lain-lain. Dalam 5 – 10 tahun ke depan, lulusan jurusan Pendidikan Matematika juga akan berperan sangat penting dalam menunjang program pemerintah di bidang pendidikan,

khususnya dalam merintis kelas-kelas berstandar internasional di mana proses pembelajaran menekankan pembelajaran Matematika dan Bahasa Inggris di semua tingkat: TK, SD, SMP, dan SMA/SMK.

3. Struktur Kurikulum Prodi

Kurikulum yang berlaku di Program Studi Pendidikan Matematika (S1) UMSurabaya disusun sesuai dengan ketentuan kurikulum yang berlaku secara nasional dengan ditambah kurikulum institusional (Persyarikatan). Pada dasarnya pengelompokan kurikulum dibagi atas Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian (MPK), Mata Kuliah Keilmuan dan Keterampilan(MKK), Mata Kuliah Keahlian Berkarya (MKB), Mata Kuliah Perilaku Berkarya (MPB), dan Mata Kuliah Berkehidupan Bermasyarakat (MKBB).

Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris

2010-08-30T00:01:00.002+07:00

Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris

1. Visi Misi dan Tujuan Prodi

Visi

Sebagai pusat pengembangan tenaga pendidikan yang bermoral, berkompetensi profesional, pedagogik, sosial, dan kepribadian di bidang bahasa inggris serta penguatan daya saing.

Misi

Mengembangkan pengetahuan dan teknologi, kompetensi pedagogik, kompetensi sosial dan kepribadian, serta memperkaya kebudayaan, dan memajukan peradaban melalui pendidikan bahasa inggris.

Tujuan

Tujuan program studi bahasa inggris adalah menghasilkan sarjana yang memiliki :

1. Integritas islam dan berkepribadian muhammadiyah

2. Sifat terbuka, kritis, dan tanggap perubahan dan kemajuan ilmu, teknologi, dan seni, serta masalah yang dihadapi masyarakat.

3. Wawasan kebahasaan dan kesastraan serta pengajarannya; ketrampilan dan kemandirian menerapkan wawasan sejalan dengan keperluan masyarakat.

4. Dasar-dasar ilmu pengetahuan serta mengembangkan metode pemecahan masalah secara rasional empirik sesuai dengan fokus permasalahan dalam bidang kebahasaan, kesastraan, dan pengajaran.

5. Ketrampilan kognitif, afektif dan ketrampilan sosial yang terkait dengan bidang kebahasaan, kesastraan, dan pengajaran.

6. Kreativitas dalam mengembangkan berbagai bentuk keahlian yang berkaitan dengan bidang kebahasaan, kesastraan, dan pengajaran.

2. Kompetensi Lulusan

Pendidikan Bahasa Inggris

Mempelajari Bahasa Inggris sebagai bahasa internasional di era globalisasi seperti sekarang ini sangat bermanfaat di bidang apapun. Program Pendidikan Bahasa Inggris FKIP UM Surabaya memberikan kesempatan yang luas bagi mahasiswa untuk memperoleh kesempatan di berbagai bidang tersebut. Selain dengan pendidikan formal, pembelajaran bahasa Inggris secara akademis juga merupakan suatu keharusan. Program studi ini menawarkan pilihan waktu perkuliahan yang fleksibel, sehingga memungkinkan bagi mahasiswa yang sudah bekerja untuk tetap bisa mengikuti perkuliahan. Program ini tidak hanya menghasilkan tenaga pengajar bahasa Inggris untuk tingkat SMU dan SMK, tetapi juga menyiapkan lulusan yang mampu bekerja dalam berbagai bidang lain seperti: konsulat, perusahaan swasta asing (PMA), export-import, trading, kerjasama luar negeri, dan sektor bisnis dan non-bisnis lain.

Peluang Karir

Alumni program Pendidikan bahasa Inggris UM Surabaya mampu menjadi pengajar bahasa Inggris di semua jenjang pendidikan mulai dari TK, SD, SMP, SMA/SMK hingga Perguruan Tinggi. Dalam 5 – 10 tahun ke depan, lulusan jurusan Pendidikan bahasa Inggris akan berperan

sangat penting dalam menunjang program pemerintah di bidang pendidikan, khususnya dalam merintis kelas-kelas berstandar internasional.

The Power of Figurative Language in MLK’s I Have a Dream

2010-08-25T08:41:00.001+07:00

"Ahmad Idris Asmaradhani"

Abstract

Gonzalves, a columnist of Seattle Post-Intelligencer, states that as a bilingual he can’t claim to be an English master, but he does pay careful attention to language, especially political language—not for the sake of linguistics, but for the purpose of truth-seeking (Gonzalves, 2002: 2). He also states that one should be alerted to the power of perception. He further states that sometimes perception is everything. Gonzalves gives an example of this by asking why the government changed the name of the War Department to the Department of Defense. He reasons that it is because of the popular perception, right or wrong, is war—in his view—is hell and therefore bad. But defense (as in self-defense) is good and is rooted in our biology to boot. Of course, they also say the best defense is a good offense. Quoting George Orwell’s statement in the essay of Politics and the English Language, Gonzalves says, “Political language—and with variations this is true of all political parties, from conservatives to anarchists—is designed to make lies sound truthful and murder respectable, and to give an appearance of solidity to pure wind” (2002:2). Maybe it is tilting at windmills, but when Olson declared the government’s right to lie, he declared the citizens’ duty to be skeptical of official statements. When talking about political language, it is always found that the statement made by the political party or government is considered true.

Rhetorical Devices: Why Needed

When discussing about “The Use of Rhetorical Devices”, Clark (1998: 6) states that the degree and power of pride in the human heart must never be underestimated. Clark continues and says that many people are unwilling to hear objections of any kind, and view disagreement as a sign of contempt for their intellect. To avoid this kind of thing, Clark suggests the use of various rhetorical devices for the purpose of politeness and tact. Clark further reasons that once the opponent, objector, or disbeliever is insulted, he will never be persuaded of anything, no matter how obviously wrong he is or how clearly right we are.
Granted the above Clark’s view is true, there is a strong belief that when delivering the message or conveying the idea i.e. when meaning something in a speech is done rhetorically, the message of the speech might be considered as “cooperatively preferable”. In other words within the society or—to borrow the term used by Perelman and Burke; the community of minds—a message delivered in rhetorical speech is considered more intellectual, more cooperative, and, therefore, justified more acceptable (see: Blakesley, 1999: 1-3). That is because a rhetorical speech, which in some ways is linguistically different from an ordinary speech, is capable of winning the adherence of the audience minds persuasively and convincingly.
On the basis of the above discussion, there is also a question why some speeches, although they are not delivered by the president of the United States, are ranked the best 10 (ten) out of 100-Best American Speeches of the 20th Century. Furthermore, there is also a question why many other speeches, although they are delivered by the US presidents, are ranked number ninety-one to one hundred, and some—although they are broadcasted worldwide—are even not ranked any number of the best 100 speeches at all. An example of this is the speech by Martin Luther King Jr. (hereinafter termed MLK), titled “I Have a Dream”. This speech, despite the fact that King is neither a president nor a vice president of the United States, is ranked number one among 100-Best American Speeches of the 20th Century (each word is initiated with a capital letter as its original title).
Applying the theories of figurative language as one of the rhetorical devices, the discussion in this paper will be focused on how and why the figures of speech are used in MLK’s “I Have a Dream”. Four main points of the speech containing various figures of speech will be taken as the data to be analyzed. This is because figurative language in the form of figures of speech is often considered as one of the important elements of the success of many political speeches. Discussed and interpreted using some theoretical statements by some rhetoricians and stylisticians, the discussion will finally conclude that the use of the figurative language—or also commonly called figures of speech—might not only be important part of the success of the speech, but might be the most important one in “I Have a Dream”.

Some Definitions of Figurative Language

There are—like the word rhetoric—many definitions of the term figurative language or figures of speech. Thrall and Hibbard (1960: 202), for example, define figures of speech as the various kinds of departure from normal construction or meaning of language when it is employed figuratively. In defining figurative language, they state that it is an intentional departure from the normal order, construction, or meaning of words in order to gain strength and freshness of expression, to create pictorial effect, to describe by analogy, or to discover and illustrate similarities in otherwise dissimilar things. Figures of speech, however as Johnson suggests, can be distracting if misused, and monotonous if overused. Johnson further states that figurative diction can also lead to errors of logic (1991: 287).
Almost similarly, Richards, et al (1992: 139), define figure of speech as a word or phrase which is used for special effect, and which does not have its usual or literal meaning. Richards, et al state that the two most common figures of speech are the simile and the metaphor but there are many other less common ones. In simile, something is compared to something else by the use of the function word such as like or as, while in metaphor no function words are used (1992: 139).
Based on several definitions quoted above, this paper combines the above definitions to make a more general one. Hence, figurative language or figures of speech is defined as the use of a piece of linguistic construction—a word, words, or phrases, or even sentences—which is different from its literal form to add some variety as well as strength, freshness, or special intended effect in a speech. Since figurative language and figure of speech are usually defined almost similarly, in the discussion both terms are used interchangeably to refer to the same term and definition. Furthermore, since there are numerous figures of speech used here in this discussion, it will be space consuming to define them all in this part. Those figures of speech with definitions quoted from various sources, therefore, are given directly in the analysis. The figures of speech are, among others, allegory, alliteration, anadiplosis, antithesis, asyndeton, flashback, hyperbole, hypophora, metaphor, personification, pleonasm, polysyndeton, repetition, simile, etc.

The #1 Best Speech of the 20th Century: “I Have a Dream”

By the end of the twentieth century, In December 1999 to be precise, an American speech community called The American Rhetoric tried to select 100 (one hundred) best American Speeches of the twentieth century. This board assigned 137 leading scholars to rank thousands of popular American speeches delivered during the twentieth century. The ranking is made under the criteria of social and political impacts and rhetorical artistry (see: Eidenmuller, 2001-2006: 2). As the result of this ranking, American Speech Bank has set up the list of one hundred most significant speeches, which is then called Top-100 American Speeches of the Twentieth Century. Out of these 100 speeches, the number one best speech is “I Have a Dream” delivered by Martin Luther King, Jr. on 28th of August 1963, at the Lincoln Memorial, Washington D.C.
This paper is not intended to judge the validity of the ranking. Instead, it is intended to see how figurative functions in the speech, which might be the crucial element that makes the speech is selected the number one best. Besides, in one way or the other, the criteria are not explained in details. It is noted, however, that there are three criteria in selecting the one hundred out of thousands speeches and ranking them into the top one hundred speeches of the twentieth century. They are (1) social impacts, (2) political impacts, and (3) rhetorical artistry. In Lucas and Medhurst’s view, when measured in terms of social and political impacts, the one hundred speeches have been proven effective in social and political developments during the times when the speeches were made (see: Lucas and Medhurst, 1999: 2). The impacts, at least in Lucas and Medhurst’s view, are reflected in civil rights movement and the black oral tradition during the period when the speeches are delivered. Lucas and Medhurst, however, do not discuss anything about the speeches in relation to the third criterion, rhetorical artistry. Further than that, as far as the researcher concerns, discussion in terms of figurative language—which is part of the rhetorical artistry—has been quite rare. In fact, it is also very useful to justify the correctness or even the wrongness of the ranking in terms of rhetorical artistry.
To make the analysis easier, the analysis is focused on the main points of the speech, which are as here below (the first one digit is the number of the main point, the next one or two digit(s) is the number of the sentences in the speech). Main point 1: 1.2 Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. 1.5 But one hundred years later, the Negro still is not free. 1.6 One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. 1.7 One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. 1.8 One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. Main point 2: 2.10 In a sense we've come to our nation's capital to cash a check. Main point 3: 3.18 We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. Main point 4: 4.31 Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

The Power of Figurative Language in MLK’s “I Have a Dream”

When saying the first main point above, there is an extra meaning that may result from how the point expressed. The sentence containing this part reads, “Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation” (1.2). This sentence, instead of using the phrase one hundred years, it uses the phrase five score years. Semantically, there is an extra meaning that results from the use of this phrase. The key point is in the word score. In The American Heritage Dictionary (1985: 1100), this word can mean (4a) an amount due; debt and (4b) a grievance that is harbored and needs satisfaction. This word can also mean (7) a group of 20 (twenty) items.
When viewed in terms of traditional semantics, the use of one hundred years and five score years might not make any difference. That is, when semantics is defined as a subfield of linguistics that studies the meaning of words, phrases, sentences, and texts (see: Condon, 1966: 1; Hurford and Heasley, 1982: 1; Palmer, 1976: 1; Richards et al., 1992: 329). This is because this kind of semantic view considers that this difference use of words is only a matter of word choice. When seen in terms of modern semantics, however, this use of the phrase five score years is capable of producing different perception. In Lukin’s view, words get their power because they are put into particular kinds of grammatical structures (Lukin in Williams, 2003: 3). Lukin further states that semantic activities are not only circling around words choice to represent lexical meanings. Some other semantic activities, which might be more important than words choice, are how to make people behave towards the chosen words and how to combine those chosen words into meaningful expressions.
Granted Lukin’s statement is true, words choices and combinations in that particular main point of the speech above are also potential to make the audience behave in a certain way. That is by using the key word score in the phrase, this main point is capable of contributing a certain amount of power to the speech. In other words, some part of the power of the speech might result from the “making additional meaning” by choosing the right words and making right combination, which is part of modern semantics (see also: Fogelman, 2001:5).
When measured in terms of the figurative language, the statement of the above first main point is constructed using style, the way to say what to say. When measured in terms of Aristotle’s classical rhetoric, the impressiveness of this first main point comes out from two of the six heads (description instead of names, metaphor and epithets, plural for singular number, repetition of the article, connecting words, and description by means of negation). The two heads are metaphor and repetition. That is, while the metaphor is employed in describing the Negro’s life as crippled, lonely and an exile, the employment is simultaneous with the use of repetition (of the phrase one hundred years later) at the beginning of the above three sentences. It can be concluded that some part of the power comes from the impressiveness of this main point using the two devices, metaphor and repetition.
The second main point is stated in sentence number 2.10, “In a sense we've come to our nation’s capital to cash a check” (2.10). This sentence contains one of the various figures of speech, metaphor. Metaphor, as part of figurative language, according to Talib (1995-2004: 3) is language which goes beyond what is denoted and has a suggestive effect on the reader (see also: Abrams, 1981: 63). It can be concluded, based on this statement, that this particular sentence 2.10 also has a suggestive effect, which can also be considered as part of the power of the speech.
In saying the third main point of this speech, which is about the urgency of the implementation of The Emancipation Proclamation, MLK says, “We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now” (3.17). When measured in terms of Aristotle’s style, this sentence contains a metaphorical key word fierce. In The American Heritage Dictionary (1985: 501-502), the word fierce means (1) Having a savage and violent nature; ferocious; (2) Extremely severe or violent; terrible; (3) Extremely intense or ardent. It can be guessed that lexically this statement might mean that the implementation must be done now, without delay, because the demand is ferocious.
In terms of modern semantics, this particular sentence can also produce an extra meaning, at least a different perception. This extra meaning is carried by the use of the word fierce. This particular word, other than simply a relation between sense and reference, as Condon (1966: 3) as well as Hurford and Heasley (1983: 34, 89) suggest, can also produce the behavior that results from our language habits (the habitual use of this particular word). Furthermore, this word may bring a manipulative intention as Palmer (1976: 2) suggests. More specifically, this particular word is semantically part of the activities of how to make people behave towards the chosen words and how to combine those chosen words into meaningful expressions. Hence, it is part of the power of the speech.
The fourth main point of this MLK’s speech is about a call or invitation to all of the people attending the gathering on that day. Using metaphor MLK says, “Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred” (4.31). There are three phrases to note about this metaphorical statement: “seek to satisfy”, “thirst for freedom”, and “the cup of bitterness and hatred”. Any advanced level of language learner can soon understand that the phrase “seek to satisfy” more or less means to fulfill, and the phrase “thirst for freedom” seems to mean the want for freedom, while the phrase “the cup of bitterness and hatred” most probably mean by way of making violence or in a violent way. All of the above three phrases are in figurative language, metaphor.
Although metaphor is used, the meaning is explicit in the statement that freedom should not be obtained violently. This statement can be seen as capable of (instead of stirring) controlling the audience emotions. That is, instead of stirring the calmness into anger this particular sentence seems capable of controlling the anger and turns it to calmness. In other words, the use this metaphorical sentence is capable of producing a certain effect on the audience as (to borrow Parelman and Burke’s term) a community of minds. That is, instead of stirring the community of minds towards angry action, it can turn them into calmness. It can be concluded that this use of metaphor can contribute some power to the speech.
In overall, the 4 (four) main points of the speech consist of various figures of speech. When put into a table, the employment of the figures of speech as the rhetorical devices in the above speech can be represented as follows.

The four main points & the numbers of sentences The Figures of Speech
Employed
Analogy Metaphor Repetition Words choice & combination
1.2
(1.6, 1.7, 1.8) ----
---- ----
V ----
V V
----
2.10 V V ---- ----
3.17 ---- V ---- V
4.31 ---- V ---- ----

It can be seen that the dominant figure of speech employed in “I Have a Dream” is metaphor. One important thing that might worth to note is that in its use, metaphor is combined with other figures or devices, which seems to give more power compared to its exclusive use.

Conclusion

On the basis of the above discussion, it can be concluded that figurative language—in the form of figures of speech—contributes some power in each main points. The power—as it is obvious—come from the use of various figures of speech, which is dominantly metaphor. In more details, it can be seen in table that metaphor and repetition are used in the first main point. In the second main point, metaphor is also used which offers suggestive effects to the reader (in this discussion, the audient). In the third main point, the power of the speech comes from the word choice and how to combine those chosen words into meaningful expressions. Finally, in the fourth main point, the power of the speech comes from the use of metaphorical sentence which is capable of producing a certain effect on the audience as—to use Burke and Parelman’s term—a community of minds. To be clearer, instead of stirring the community of minds towards angry action, the use of metaphor as one of the figures of speech can turn them into calmness. It can be concluded that this use of metaphor can contribute some power to the speech.

References:

Abrams, M.H. A Glossary of Literary Terms. USA: Holt, Rinehart and Winston, 1981.

Blakesley, David. “Sociality in the Rhetoric of Kenneth Burke and Chaim Perelman: Toward a
Convergence of Their Theories”. (Conference Paper Repository Presented at the National
Communication Association Conference. Chicago: Jim Hanson, John Whitman College,
1999).

Clark, Bruce E. “The Use of Rhetorical Devices: Drill for Lewis Carroll”. 1998. Retrieved from:
http://megabrands.com/carroll/faq3.html

Condon, John. C Jr. Semantics and Communication. New York: The McMillan Company,
1966.

Eidenmuller. “Presidential Rhetoric”. Texas: Texas A&M University. 2001-2006.
Retrieved from: http://www-bushschool.tamu.edu/cps/prez/rhetoric

Fogelman, Charles J. “The Power of Words” (Legal Times, May 16, 2001). Retrieved from:
http://www.paladincoaching.net/power_of_words__charles_j.htm

Gonzalves, Sean. 2002. A Reminder of the Power of Words. Seattle: Seattle Post-Intelligencer,
June 11, 2002.

Hurford, James R., and Brendan Heasley. Semantics: a course book. Cambridge:
Cambridge University Press, 1983.

Johnson, D. Edward. The Handbook of Good English. New York: Washington
Square Press, 1991.

Lucas, Stephen and Martin Medhurst. “American Speech Bank Releases”. 1999. Retrieved from:
http://www.news.wisc.edu/misc/speeches/.

Mifflin, Houghton. The American Heritage Dictionary. Boston: Houghton Mifflin
Company, 1985.

Palmer, F.R. Semantics: A New Outline. Great Britain: Cambridge University
Press, 1976.

Richards, Jack. C.; John Platt, Heidi Platt. Dictionary of Language Teaching & Applied
Linguistics. Longman Group UK Limited, 1992.

Talib, Ismail S. (Comp.). “A Brief List of Some Key Terms in Literature”. USA: University of
Victoria. 2004. Retrieved from: http://courses.nus.edu.sg/course/ellibst/lsl01-tm.html

Thrall, William Flint and Addison Hibbard. A Handbook to Literature. New York: The Odyssey
Press, 1960.

Williams, Robyn. “The Power of Language (Radio Broadcast, March 16, 2003)”. Retrieved
from: http://www.abc.net.au/rn/science/ockham/stories/s805188.htm

---ooOoo---

Ahmad Idris Asmaradhani
Dosen Bahasa Inggris dan dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surabaya.

CALL PROPOSAL

2010-08-19T00:33:00.000+07:00

persiapkan diri menjadi pemenang PKM 2010 dan PIMNAS 2011 raih 10 juta rupiah
batas pengumpulan proposal 20 september 2010
"raih 10 juta dengan model ide & kreatifitas"
CP: Wirdathul Muslihatin, S.Pd., M.Si.

Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

2010-08-10T13:27:00.007+07:00

1.
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Visi, Misi dan Tujuan Prodi

Visi

Sebagai pusat pengembangan tenaga pendidikan yang bermoral, berkompetensi profesional, paedagogik, sosial, dan kepribadian di bidang bahasa dan sastra Indonesia serta penguatan daya saing.

Misi

Mengembangkan pengetahuan dan teknologi, kompetensi paedagogik, kompetensi sosial dan kepribadian, serta memperkaya kebudayaan, dan memajukan peradaban melalui pendidikan bahasa dan sastra Indonesia.

Tujuan

Tujuan Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia adalah menghasilkan sarjana yang memiliki:

o Integritas islami dan berkepribadian Muhammadiyah.

o Sifat terbuka, kritis, dan tanggap perubahan dan kemajuan ilmu, teknologi, dan seni, serta masalah yang dihadapi masyarakat.

o Wawasan kebahasaan dan kesastraan serta pengajarannya; keterampilan dan kemandirian menerapkan wawasan sejalan dengan keperluan masyarakat.

o Dasar-dasar ilmu pengetahuan serta mengembangkan metode pemecahan masalah secara rasional empirik sesuai dengan fokus permasalahan dalam bidang kebahasaan, kesastraan, dan pengajaran.

o Keterampilan kognitif, afektif, dan keterampilan sosial yang terkait dengan bidang kebahasaan, kesastraan, dan pengajaran.

o Kreativitas dalam mengembangkan berbagai bentuk keahlian yang berkaitan dengan bidang kebahasaan, kesastraan, dan pengajaran.

2. Kompetensi Lulusan

Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Program Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia UMSurabaya mencakup program–program utama. Selain itu mahasiswa dibekali program pilihan dan penguatan pembelajaran selama pengalaman praktik mengajar di ruang kelas. Mahasiswa akan memperoleh dasar–dasar yang kuat mengenai perencanaan pengajaran Bahasa dan Sastra Indonesia sehingga menghasilkan metode mengajar yang efektif.

Peluang Karir

Lulusan program Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia mampu menjadi pengajar bahasa Indonesia yang profesional untuk semua jenjang pendidikan. Di samping itu lulusan program ini mampu bekerja di bidang lain, misalnya: bidang jurnalistik, penulisan buku ajar, penulisan artikel untuk koran dan majalah, dan lain-lain.

3. Struktur Kurikulum Prodi

Kurikulum yang berlaku di Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (S1) UMSurabaya disusun sesuai dengan ketentuan kurikulum yang berlaku secara nasional dengan ditambah kurikulum institusional (persyarikatan). Pada dasarnya pengelompokan kurikulum dibagi atas Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian (MPK), Mata Kuliah Keilmuan (MKK), Mata Kuliah Keahlian Berkarya (MKB), Mata Kuliah Perilaku Berkarya (MPB), dan Mata Kuliah Berkehidupan Bermasyarakat (MKBB).

SEJARAH FKIP UM SURABAYA

2010-08-06T10:33:00.001+07:00

Fakultas keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Surabaya (FKIP UMSurabaya) telah berdiri sejak tahun 1984. FKIP merupakan jelmaan dari IKIP Muhammadiyah Surabaya (berdiri tahun 1980) yang melebur ke dalam Universitas Muhammadiyah Surabaya pada tahun 1984. Awalnya di FKIP baru ada prodi Pendididkan Bahasa dan Sastra Indonesia (1980), Kurikulum dan Teknologi pendidikan (1980), PMP-Kn (1980), PDU-Koperasi (1980)dan bahasa Inggris (1980). Dalam perjalanannya ditambah dua prodi yaitu Prodi Pendidikan Matematika (1981) dan Prodi pendidikan Biologi (1984).
Pada tahun 1990-an terjadi penurunan minat calon mahasiswa terhadap prodi kurikulum dan Teknologi Pendidikan, PMP-KN dan PDU-Koperasi sehingga sampai saat ini prodi yang masih aktif tinggal 4 prodi yaitu Prodi Pendidikan Bahasa dan Satra Indonesia, Pendidikan Bahasa Inggris, Pendidikan matematika dan pendidikan biologi
Mengajar adalah pekerjaan mulia dan menyenangkan. Mengajar menjadi bagian yang penting di semua jenis pekerjaan. Sejalan dengan itu program – program studi di Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) tidak hanya menghasilkan lulusan tenaga pengajar bagi siswa SMA atau SMK, tetapi juga mempersiapkan lulusan yang siap bekerja di bidang lain. Dengan kata lain, FKIP menghasilkan lulusan yang berkompetensi pedagogis dan akademis.
Lulusan yang dihasilkan memiliki kemampuan teoretis serta praktis dalam bidang pengajaran dan bersifat responsif terhadap perubahan budaya serta kebutuhan sosial bidang pendidikan. Di samping 4 program tersebut, program PG PAUD dan PGSD sedang dalam proses diusulkan ke Dikti.